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shǐbǐngzhí

史鱼秉直



成语分析

基本解释史鱼:名鲉,字子鱼,春秋卫国大夫,以直谏著名;直:正直。史鱼秉性正直。形容人刚正不阿。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。”

例子明·汤显祖《牡丹亭·道郚》:“恰正是史鱼秉直。”


基础信息

拼音shǐ yú bǐng zhí

注音ㄕˇ ㄩˊ ㄅ一ㄥˇ ㄓˊ

繁体史魚秉直

感情史鱼秉直是中性词。

用法作宾语、定语;用于为人。


字义分解


更多成语的意思解释


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成语解释
一往直前见“一往无前”。
一秉大公谓言论行事全秉公心。
一秉至公秉:掌握、主持;至:极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
一秉虔诚谓诚心诚意。
一部二十四史无从说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。
一部二十四史,不知从何说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。
一钱不直指毫无价值
三天打鱼,两天晒网比喻学习或做事没有恒心;经常中断。不能坚持。
三日打鱼,两日晒网比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
不直一文见“不直一钱”。
不直一钱直:通“值”,价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下。
丛雀渊鱼比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵(雀)者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
东观续史东观:汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
中通外直莲的茎中心有孔可通上下,其外正直,不弯不曲。比喻人的心胸宽广,行为端正。
临川羡鱼比喻空有愿望,而无实际行动。
临河欲鱼临:面对;欲:想要。比喻空有愿望,而无实际行动,仍不能如愿以偿。
临河羡鱼比喻空有愿望,而无实际行动。
临渊羡鱼临:面对;渊:深水;潭;羡:希望得到。面对着深水潭;希望得到鱼。比喻只有愿望和空想;而无实际行动;仍不能如愿以偿。
为渊驱鱼原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现比喻不会团结人;把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
为渊驱鱼,为丛驱爵比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。
为渊驱鱼,为丛驱雀比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。
主圣臣直主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
主明臣直主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
举枉措直举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;措:罢黜;直:正直,比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。
举直厝枉举:选拔;直:笔直,正直的人;枉:弯曲,邪恶的人。选用正直者而罢黜奸邪者。
举直措枉举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。选用贤者,罢黜奸邪。
举直错枉举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
事核言直事情确实,文辞直捷。语出《汉书 司马迁传赞》:“其文直,其事核。”