传闻异辞的成语故事
拼音chuán wén yì cí
基本解释传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
出处《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”
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更多成语出处和典故
※ 与(传闻异辞)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一人传十，十人传百 | 明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’” |
| 一人传虚，万人传实 | 宋 释道原《景德传灯录 契讷禅师》：“问：‘如何是东禅家风？’师曰：‘一人传虚，万人传实。’” |
| 一传十，十传百 | 宋 陶彀《清异录 丧葬义疾》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。” |
| 一家之辞 | 《晋书·裴頠传》：“观《老子》之书，虽博有所经，而云‘有生于无’，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉！” |
| 一无所闻 | |
| 一脉相传 | 明 汪廷讷《三祝记 叙别》：“纯仁今日将麦舟赈济曼卿，这才是一脉相传，何愁皇天不佑。” |
| 一言半辞 | 《史记·魏公子列传》：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！” |
| 一诺无辞 | 清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。” |
| 一辞同轨 | 《韩非子 八奸》：“此皆俱进俱退，皆应皆对，一辞同轨以移主心者也。”又《内储说上》：“今群臣无不一辞同轨乎季孙者，举鲁国尽化为一，君虽问境内之人，犹不免于乱也。” |
| 一辞莫赞 | 《史记 孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。” |
| 一闻千悟 | 《景德传灯录·汾州大达无业国师》：“得大总持，一闻千悟。” |
| 一面之辞 | 明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。” |
| 万口一辞 | 唐 孙樵《武皇遗剑录》：“群疑胶牢，万口一辞。” |
| 万死不辞 | 明 罗贯中《三国演义》第八回：“但有使令，万死不辞！” |
| 不以辞害志 | 战国 邹 孟轲《孟子 万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。” |
| 不可言传 | 宋 释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？ 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。 |
| 不求闻达 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。” |
| 不相问闻 | |
| 不相闻问 | 东汉 班固《汉书 严助传》：“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。 |
| 不能赞一辞 | 《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。” |
| 不见经传 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。” |
| 不谋同辞 | 《后汉书 祭祀志上》：“群下百僚，不谋同辞。” |
| 不赞一辞 | 西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。” |
| 不辞劳苦 | 唐 牛肃《纪闻 吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。” |
| 不辞而别 | 老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。” |
| 不问不闻 | 清 曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子。” |
| 不闻不问 | 清 文康《儿女英雄传》首回：“（唐明皇）除了选色征歌之外，一概付之不闻不问。” |
| 不露辞色 | 宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“林甫城府深密，人莫窥其际，好以甘言啖人，而阴中伤之，不露辞色。” |