克绍箕裘的成语故事
拼音kè shào jī qiú
基本解释克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄；弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。
出处西汉 戴圣《礼记 学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”
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更多成语出处和典故
※ 与(克绍箕裘)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一物克一物 | 茅盾《霜叶红似二月花》：“然而赵守翁竟无奈她何，此谓人生万物，一物克一物。” |
| 业绍箕裘 | 元·马端临《文献通考·序》：“窃伏自念，业绍箕裘，家藏坟索，插架之收储，趋庭之问答，其于文献盖遮几焉。” |
| 为裘为箕 | 语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。” |
| 五月披裘 | 晋·皇甫谧《高士传》卷上：“五月披裘而负薪，岂取金者哉？” |
| 以柔克刚 | 三国 蜀 诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 众毛攒裘 | 明·吴承恩《西游记》第69回：“常言道：‘众毛攒裘。’” |
| 允恭克让 | 《尚书·尧典》：“允恭克让。” |
| 克丁克卯 | 刘心武《醒来吧！弟弟》：“当个铁面无私，克丁克卯的检查员。” |
| 克伐怨欲 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宽问》：“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣。” |
| 克传弓冶 | 《旧唐书·赵道兴传》：“卿今克传弓冶，可谓不坠家声。” |
| 克俭克勤 | 《尚书 大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。” |
| 克勤克俭 | 《尚书 大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。” |
| 克嗣良裘 | 唐·向延之《兰亭始末记》：“与兄孝宾俱舍家入道，俗号永禅师。禅师克嗣良裘，精勤此业。” |
| 克尽厥职 | 清·无名氏《说呼全传》第一回：“又蒙圣恩，命俺叨袭父职，敢不克尽厥职。” |
| 克己复礼 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“克己复礼为仁。” |
| 克己奉公 | 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。” |
| 克己慎行 | 唐·韩愈《送齐皞下第序》：“故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。” |
| 克敌制胜 | 孙武《孙子 虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。” |
| 克爱克威 | 《书·胤征》：“威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。” |
| 克肩一心 | 语出《书 盘庚下》：“式敷民德，永肩一心。”孔传：“用布示民必以德义，长任一心以事君。” |
| 克逮克容 | 清·周亮工《书影》第三卷：“即邑姜虽贤，不过如大姒克勤克俭，克逮克容。” |
| 八攻八克 | 明·程登吉《幼学琼林》第一卷：“北敌势方强，娄师德八遇八克；南蛮心未服，诸葛亮七纵七擒。” |
| 冬箑夏裘 | 南朝·宋·鲍照：“伊冬箑而夏裘，无双功而并盛。” |
| 冬裘夏葛 | 《公羊传·桓公七年》：“士不及兹四者，则冬不裘，夏不葛。” |
| 刚克柔克 | 《尚书·洪范》：“三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。” |
| 刚克消亡 | |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 《史记 刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’” |
| 千镒之裘，非一狐之白 | 战国·宋·墨翟《墨子·亲士》：“是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。” |