克嗣良裘的成语故事
拼音kè sì liáng qiú
基本解释同“克绍箕裘”。
出处唐·向延之《兰亭始末记》：“与兄孝宾俱舍家入道，俗号永禅师。禅师克嗣良裘，精勤此业。”
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更多成语出处和典故
※ 与(克嗣良裘)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一物克一物 | 茅盾《霜叶红似二月花》：“然而赵守翁竟无奈她何，此谓人生万物，一物克一物。” |
| 三折股为良医 | 唐·欧阳詹《送洪孺卿赴举序》：“三折股为良医。予五升词扬，四遭渏摭，是以窃知乎之则。” |
| 三折肱为良医 | 先秦 左丘明《左传 定公十三年》：“三折肱知为良医。” |
| 三折肱，为良医 | 《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。” |
| 业绍箕裘 | 元·马端临《文献通考·序》：“窃伏自念，业绍箕裘，家藏坟索，插架之收储，趋庭之问答，其于文献盖遮几焉。” |
| 丧尽天良 | 清 钱泳《履园丛话》：“今人既高贵骄奢矣，而又丧尽天良，但思利己，不思利人。” |
| 为裘为箕 | 语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。” |
| 主圣臣良 | 《北史·仲方传》：“况主圣臣良，兵强国富，陈既主昏于上，人讟于下，险无百二之固，众非九国之师，独此岛夷，而稽天讨！” |
| 主贤臣良 | 唐·白居易《敢谏鼓斌》：“声闻于外、以彰我主贤臣良。” |
| 乘坚驱良 | 《后汉书·和熹邓皇后纪》：“今末世贵戚食禄之家，温衣美饭，乘坚驱良。” |
| 五月披裘 | 晋·皇甫谧《高士传》卷上：“五月披裘而负薪，岂取金者哉？” |
| 以柔克刚 | 三国 蜀 诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” |
| 众毛攒裘 | 明·吴承恩《西游记》第69回：“常言道：‘众毛攒裘。’” |
| 允恭克让 | 《尚书·尧典》：“允恭克让。” |
| 克丁克卯 | 刘心武《醒来吧！弟弟》：“当个铁面无私，克丁克卯的检查员。” |
| 克伐怨欲 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宽问》：“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣。” |
| 克传弓冶 | 《旧唐书·赵道兴传》：“卿今克传弓冶，可谓不坠家声。” |
| 克俭克勤 | 《尚书 大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。” |
| 克勤克俭 | 《尚书 大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。” |
| 克尽厥职 | 清·无名氏《说呼全传》第一回：“又蒙圣恩，命俺叨袭父职，敢不克尽厥职。” |
| 克己复礼 | 先秦 孔子《论语 颜渊》：“克己复礼为仁。” |
| 克己奉公 | 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。” |
| 克己慎行 | 唐·韩愈《送齐皞下第序》：“故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。” |
| 克敌制胜 | 孙武《孙子 虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。” |
| 克爱克威 | 《书·胤征》：“威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。” |
| 克绍箕裘 | 西汉 戴圣《礼记 学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。” |
| 克肩一心 | 语出《书 盘庚下》：“式敷民德，永肩一心。”孔传：“用布示民必以德义，长任一心以事君。” |
| 克逮克容 | 清·周亮工《书影》第三卷：“即邑姜虽贤，不过如大姒克勤克俭，克逮克容。” |