慎终追远的成语故事
拼音shèn zhōng zhuī yuǎn
基本解释终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
出处《论语学而》：“曾子曰：\'慎终追远，民德归厚矣。\'”
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更多成语出处和典故
※ 与(慎终追远)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一日为师，终身为父 | 明·吴承恩《西游记》第31回：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇！” |
| 一着不慎，满盘皆输 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“说‘一着不慎，满盘皆输’，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着。” |
| 一言出口，驷马难追 | 宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。” |
| 一言已出，驷马难追 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“大丈夫做事，一言已出，驷马难追。” |
| 一言既出，驷马难追 | 元·李寿卿《伍员吹萧》第三折：“大丈夫一言既出；驷马难追；岂有反悔之理。” |
| 不可终日 | 西汉 戴圣《礼记 表记》：“君子不以一日使其躬，儳焉如不终日。” |
| 不得善终 | 《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！” |
| 不知所终 | 宋 洪迈《夷坚甲志 崔祖武》：“后归乡里，不知其所终。” |
| 不远万里 | 晋 王嘉《拾遗记》第六卷：“门徒来学，不远万里。” |
| 不远千里 | 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” |
| 不追既往 | 清 林则徐《谕各国商人呈缴烟土稿》：“闻该夷平日重一信字，果如本大臣所谕，已来者尽数呈缴，未来者断绝不来，是能悔罪畏刑，尚可不追既往。” |
| 丑声远播 | 《宋书·卢陵孝献王义真传》：“咸阳之酷，丑声远播。” |
| 为德不终 | 叶圣陶《乡里善人》：“唉，为德不终，我想起来非常之难过！” |
| 为期不远 | 清·无垢道人《八仙全传》第15回：“为期不远，你等着瞧罢。” |
| 乘胜追击 | 《新编五代史评话 梁史卷上》：“李思安跃马交斗，经二十余合，思安拽枪徉败，退去。单可及乘胜追击。 |
| 买笑追欢 | 宋·吴自牧《梦梁录·酒肆》：“坝头西市坊双凤楼施厨开沽，下瓦子前新楼郑厨开沽，俱有妓女，以待风流才子买笑追欢耳。” |
| 亲贤远佞 | 唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。” |
| 人无远虑，必有近忧 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’” |
| 从一以终 | 宋·文天祥《刘良臣母哀辞》：“呜呼，全而生这之必全而归之，从一以终兮尚得正，其何悲！” |
| 从一而终 | 《周易 恒》：“妇人贞吉，从一而终也。” |
| 以德追祸 | 《韩非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。” |
| 以慎为键 | 唐·刘禹锡《口兵戒》：“戒哉我口之启，尔心之门。无为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为阍。可以多食，勿以多言。” |
| 以终天年 | 明 施耐庵《水浒传》第二回：“师父只在此间过了，小弟奉养你母子二人，以终天年，多少是好！” |
| 任重至远 | 《易·击辞下》：“服牛乘马，引重致远。” |
| 任重致远 | 《周易 系辞下》：“服牛乘马，引重致远。” |
| 任重道远 | 先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。” |
| 你追我赶 | 《新华半月刊》1960年第14期：“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。” |
| 修德慎罚 | 明·罗贯中《三国演义》第120回：“且劝吴主修德慎罚，以安内为念，不当以黩武为事。” |