威凤片羽的成语故事
拼音wēi fèng piàn yǔ
基本解释由一根凤羽而显示其全貌。比喻卓越的人才所表现出来的某一方面或珍贵难得的事物的零星片断。
出处清·平步青《霞外捃屑·诗话·费鹿峰诗笺》：“泛然酬应之作，犹是七子遗响，集未必存，威凤片羽，亦不可轻弃也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(威凤片羽)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一片丹心 | 宋 苏轼《过岭寄子由》：“一片丹心天日下，数行清泪岭云南。” |
| 一片冰心 | 唐 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。” |
| 一片宫商 | 宋·孙光宪《北梦琐言》卷七：“韦八座岫谓朝贤曰：‘此赋乃一片宫商也。’” |
| 一片志诚 | 元·乔孟符《两世姻缘》第二折：“将一片志诚心写入了冰绡峥，这一篇相思令，寄与多情，道是人憔悴不似丹青。” |
| 一片散沙 | 孙中山《民族主义》第一讲：“但是中国的人，只有家族和宗族的团体，没有民族的精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙。” |
| 一片汪洋 | 清·李宝嘉《官场现形记》第22回：“郑州底下黄河开了口子，漫延十余州县，一片汪洋，尽成泽国。” |
| 一片漆黑 | 冯德英《苦菜花》第11章：“雨还在滴答滴答地下着，屋里屋外一片漆黑，看不见一点亮光。” |
| 一片焦土 | 唐·杜牧《阿房宫赋》：“楚人一炬，可怜焦土。” |
| 一片至诚 | 清·文康《儿女英雄传》第一回：“圣人望下一看，见他正是服官从政的年纪，脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。” |
| 一片赤心 | 清·洪昇《长生殿·契游》：“一日圣上见了，笑问此中何有？俺就对他说，惟有一片赤心。” |
| 一知片解 | 宋·吴泳《答赵茂实书》：“某闲居寖久，兀兀一经，今已穷年，粗有一知片解，更不复为言语词章。” |
| 一鳞片爪 | 《〈王西彦小说选〉自序》：“现在重读自己这一鳞片爪时，就愈益感觉到，对那个暴风雨前的黑暗时代，我们实在太需要宏伟的史诗了。” |
| 一鳞片甲 | 清·赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗：“呜呼公已骑箕去，故纸残零亦何有。一鳞片甲乃幸存，其字其诗遂不朽。” |
| 上无片瓦遮身，下无立锥之地 | 清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。” |
| 上无片瓦，下无卓锥 | 宋 释道原《景德传灯录 丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 上无片瓦，下无卓锥之地 | 宋·释普济《五灯会元·云居膺禅师法嗣》：“问：‘上无片瓦，下无卓锥时如何？’师曰：‘莫飘露么。’” |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 上无片瓦，下无立锥 | 宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 上无片瓦，下无立锥之地 | 宋 释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 下车作威 | 《汉书·序传》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治剧，畏其下车作威，吏民竦息。” |
| 下马作威 | 东汉·班固《汉书·叙传》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治郡，畏其下马作威，吏民竦息。” |
| 下马威 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“李彪终久是衙门人手段,走到灶下取一根劈柴来,先把李旺打一个下马威。” |
| 丹凤朝阳 | 《诗经 大雅 卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” |
| 乘鸾跨凤 | 清·李渔《慎鸾交·债饵》：“只留下伊行笔踪就不怕事成空，准备着乘鸾跨凤。” |
| 乘龙配凤 | 柳琴戏《状元打更》：“沈文素呀！沈文素！你蟾宫折桂，莫大还有乘龙配凤的好运么？” |
| 伏龙凤雏 | 《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’ |
| 作威作福 | 《尚书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
| 作福作威 | 语出《书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |