神劳形瘁的成语故事
拼音shén láo xíng cuì
基本解释瘁：劳累。指精神和身体都极度疲劳。
出处明·许仲琳《封神演义》第31回：“治诸侯，练士卒，神劳形瘁，有所不恤。”
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更多成语出处和典故
※ 与(神劳形瘁)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 一举手之劳 | 唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。” |
| 一劳久逸 | 语出汉·杨雄《谏勿许单于朝疏》：“以为不壹劳者不久佚，不暂费者不永宁，是以忍百万之师，以摧饿虎之喙……而不悔也。”汉·班固《封燕然山铭》：“兹可谓一劳而久逸，暂费而永无宁者也。” |
| 一劳永逸 | 东汉 班固《封燕然山铭》：“兹可谓一劳而久逸。暂费而永无宁者也。” |
| 一犬吠形，百犬吠声 | 汉 王符《潜夫论 贤难》：“一犬吠形，万犬吠声；一人传虚，百人传实。” |
| 一犬吠形，群犬吠声 | 《晋书·傅咸传》：“一犬吠形，群犬吠声，惧于群犬，遂至叵听也。” |
| 一路神祇 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第15回：“因指着应伯爵、谢希大说道：‘这两个天杀的，和他都是一路神祇。’” |
| 下笔如有神 | 唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” |
| 下笔如神 | 《旧唐书 陆贽传》：“其于议论应对，明练理体，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推挹。” |
| 下笔有神 | 唐·王勃《绵州北亭公宴序》：“五际飞文，想群众之不让；一言留赠，知下笔之有神。” |
| 不劳而成 | 《韩非子 外储说右下》：“因事之理则不劳而成，故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。” |
| 不劳而获 | 三国 魏 王肃《孔子家语 入官》：“所求于迩，故不劳而得也。” |
| 不劳而食 | 张东林《古城春色》第二部：“我们掌柜的说，解放了不应当不劳而食。” |
| 不拘形迹 | 茅盾《子夜》四：“曾沧海回头一看，认得是土贩李四；在某一点上，他这李四是不拘形迹的密友。” |
| 不敢告劳 | 《诗经 小雅 十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。” |
| 不辞劳苦 | 唐 牛肃《纪闻 吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。” |
| 不露形色 | |
| 不露神色 | 老舍《老张的哲学》：“南飞生不露神色，只是两手微颤，龙树古坦然的和别的会员说闲话，像没有看见选举结果似的。” |
| 东劳西燕 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 杂曲歌辞八 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。” |
| 丧门神 | 明·施耐庵《水浒传》第67回：“山上有个强人，平生只好杀人，世人把他比做丧门神，姓鲍名旭。” |
| 丰神异彩 | 明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。” |
| 丰神绰约 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那回观看的，何止挨山塞海，内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立。丰神绰约，宛然若并蒂芙蓉。” |
| 主忧臣劳 | 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。” |
| 举手之劳 | 唐 韩愈《应科目时与人书》： “如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。” |
| 义形于色 | 《公羊传 桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。” |
| 乌面鹄形 | 《南史·侯景传》：“百姓流亡，死者涂地……其绝粒久者，乌面鹄形。” |
| 五劳七伤 | 元 刘唐卿《降桑椹》第二折：“糊突虫云：\'我会医五劳七伤。\'” |
| 人亡邦瘁 | 《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。” |
| 人怨神怒 | 《晋书 孔愉传》：“天罚既集，罪人斯殒，王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾！” |