瓦玉集糅的成语故事
拼音wǎ yù jí róu
基本解释糅：混杂。瓦和玉混杂在一起。比喻好坏不分。
出处
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更多成语出处和典故
※ 与(瓦玉集糅)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一言既出，金玉不移 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“我家小姐贞心定识不减古媛，今日一言既出，金玉不移。” |
| 三瓦两巷 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第19回：“平昔在三瓦两巷行走耍子，捣子都认认的。” |
| 三瓦两舍 | 明 施耐庵《水浒传》第二回：“因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府告了一纸文状。” |
| 三瓦四舍 | 清·俞万春《荡寇志》第73回：“衙内你不晓得，他是清白人家女儿，那肯同那三瓦四舍的奉迎。” |
| 上无片瓦遮身，下无立锥之地 | 清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。” |
| 上无片瓦，下无卓锥 | 宋 释道原《景德传灯录 丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 上无片瓦，下无卓锥之地 | 宋·释普济《五灯会元·云居膺禅师法嗣》：“问：‘上无片瓦，下无卓锥时如何？’师曰：‘莫飘露么。’” |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 上无片瓦，下无立锥 | 宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 上无片瓦，下无立锥之地 | 宋 释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 不分玉石 | 清 刘献廷《广阳杂记》卷二：“向非君侯来，合郡士民当不分玉石矣。” |
| 不吝珠玉 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“恰好听得树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’” |
| 不吝金玉 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“兄如不吝金玉，即求小小做一套，待小弟步韵和将去，便无差失了。” |
| 不成三瓦 | 《史记·龟策列传》：“物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。” |
| 丰年玉荒年谷 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“世称庾文康为丰年玉，称恭为荒年谷。” |
| 乌集之交 | 春秋·齐·管仲《管子·形势解》：“与人交，多诈伪无情实，偷取一切，谓之乌集之澔。” |
| 乌集之众 | 三国·魏·曹冏《六代论》：“故汉祖奋三尺之剑，驱乌集之众，五年之中而成帝业。” |
| 乱琼碎玉 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“（武松）正在雪里，踏着那乱琼碎玉归来。” |
| 云合雾集 | 《史记·淮阴侯传》：“蒯通曰：‘……天下之士云合雾集。”《艺文类聚》卷八引南朝·宋·顾野王《虎丘山序》：“故总辔齐镳，竞雕虫于山水；云合雾集，争歌颂于林泉。” |
| 云屯雨集 | 明·罗贯中《三国演义》第九回：“贼兵云屯雨集，围定城池，布军与战不利。” |
| 云屯雾集 | 明 施耐庵《水浒传》第66回：“却有诸路买卖，云屯雾集，只听放灯，都来赶趁。” |
| 云次鳞集 | 宋·周密《齐东野语·姜尧章自叙》：“薄海英才，云次鳞集。” |
| 云涌雾集 | 梁启超《少年中国说》：“举国志士，云涌雾集以应之。” |
| 云蒸雾集 | 宋·李纲《用人才以激士风札子》：“天下之士，云蒸雾集，人材可谓众多矣。”宋·陈亮《论开诚之道》：“故天下雄伟英豪之士，声从响应，云蒸雾集。” |
| 云集响应 | 汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，嬴粮而景从，山东豪杰遂并起而亡秦族矣。” |
| 云集景从 | 语出汉·贾谊《过秦论》：“天下云集响应，赢粮而景从。” |
| 云集景附 | 汪东《正明夷〈法国革命史论〉》：“中国若革命必行蜂起之策，一省倡仪，各方响应，云集景附，势必大强于法。” |
| 云集雾散 | 汉·班固《西都赋》：“朝发河海，夕宿江汉，沉浮往来，云集雾散。” |