神交已久的成语故事
拼音shén jiāo yǐ jiǔ
基本解释神交：精神上的交往。形容虽然并没有见过面，但彼此精神相通，倾慕已久。
出处《追求》：“说里‘神交已久’，他接着便称赞仲昭的眼光是合乎他们社会心理学家的理论的。”
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更多成语出处和典故
※ 与(神交已久)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一之已甚 | 唐·任蕃《梦游录·张生》：“酒至白面少年，复请歌。张妻曰：‘一之已甚，其可再乎？’” |
| 一人之交 | 清 吴敬梓《儒林外史》第54回：“那时我家先父就和娄氏弟兄是一人之交。” |
| 一劳久逸 | 语出汉·杨雄《谏勿许单于朝疏》：“以为不壹劳者不久佚，不暂费者不永宁，是以忍百万之师，以摧饿虎之喙……而不悔也。”汉·班固《封燕然山铭》：“兹可谓一劳而久逸，暂费而永无宁者也。” |
| 一夔已足 | 《韩非子·外储说左下》：“不也，夔非一足也，……一而足也。”《吕氏春秋·察传》：“夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和，乐之本也。楚能和之，以平天下，若夔者一而足矣！” |
| 一波未成，一波已作 | 宋·姜夔《白石道人诗说》：“波澜开阖，如在江湖中，一波未成，一波已作。” |
| 一言定交 | 唐·权德舆《唐丞相太保致仕岐国公杜公墓志铭序》：“一言定交，死生以之，趋人之急，唯恐不及。” |
| 一言已出，驷马难追 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“大丈夫做事，一言已出，驷马难追。” |
| 一言订交 | 清·文康《儿女英雄传》第15回：“不想到天缘凑巧，倒在此地相会，又得彼此情同针芥，一言订交，真是难得的一桩奇遇。” |
| 一路神祇 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第15回：“因指着应伯爵、谢希大说道：‘这两个天杀的，和他都是一路神祇。’” |
| 一面之交 | 汉 崔寔《本论》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。” |
| 万不得已 | 明 焦竑《玉堂丛语》：“汝父欲保全身家，万不得已，姑借我以免祸耳。” |
| 三阳交泰 | 《宋史·乐志》：“三阳交泰，日新惟良。” |
| 上下交困 | 《清史稿 食货志一》：“以中国所有财产抵借外债，积数十年不能清偿。摊派加捐，上下交困。” |
| 上交不谄 | 《易·系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎。” |
| 下笔如有神 | 唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” |
| 下笔如神 | 《旧唐书 陆贽传》：“其于议论应对，明练理体，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推挹。” |
| 下笔有神 | 唐·王勃《绵州北亭公宴序》：“五际飞文，想群众之不让；一言留赠，知下笔之有神。” |
| 不为已甚 | 战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》：“仲尼不为已甚者。”朱熹集注：“己，犹太也。杨氏曰：‘言圣人所为，本分之外，未加毫末。’” |
| 不可开交 | 清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“吴赞善听到这里，便气的不可开交。” |
| 不得已而为之 | 宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。” |
| 不得已而求其次 | 曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。” |
| 不得已而用之 | 《六韬 文韬 兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。” |
| 不得开交 | |
| 不忘久要 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” |
| 不能自已 | 唐 卢照邻《寄裴舍人书》：“因泣下交颐，不能自已。” |
| 不露神色 | 老舍《老张的哲学》：“南飞生不露神色，只是两手微颤，龙树古坦然的和别的会员说闲话，像没有看见选举结果似的。” |
| 不鸣则已，一鸣惊人 | 西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。” |
| 东隅已逝，桑榆非晚 | 唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。” |