秉要执本的成语故事
拼音bǐng yào zhí běn
基本解释秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、
出处东汉 班固《汉书 艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本。”
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更多成语出处和典故
※ 与(秉要执本)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一本万利 | 清 姬文《市声》：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。” |
| 一本正经 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’” |
| 一秉大公 | 明·张居正《答工部郎中刘公伯燮言用人毁誉》：“仆近来用人处事，一秉大公。” |
| 一秉至公 | 清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“然而平中丞却不以此为轻重，委差委缺，仍旧是一秉至公。” |
| 一秉虔诚 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一零一回：“那凤姐儿也无心瞻仰圣像，一秉虔诚，磕了头，举起签筒默默的将那见鬼之事并身体不安等故祝告了一回。” |
| 三句不离本行 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。” |
| 三句话不离本行 | 清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册送给人看。” |
| 不依本分 | 明·施耐庵《水浒传》第39回：“黄文炳道：‘那厮也是个不依本分的人。’” |
| 不关紧要 | 清 吴敬梓《儒林外史》第51回：“此事也不关紧要，因而吩咐祁知府从宽办结。” |
| 不安本分 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉终是不安本分之人，竟一味的随心所欲。” |
| 不得要领 | 西汉 司马迁《史记 张骞传》：“骞不得要领。” |
| 不忘久要 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” |
| 不惜工本 | 清 李宝嘉《官场现形记》第一回：“姓方的瞧着眼热，有几家该钱的，也就不惜工本，公开一个学堂。” |
| 不惜本钱 | 邓小平《关于今后进入新区的几点意见》：“但在建立时应不惜本钱抽调干部及若干部队以作骨干。” |
| 不惜血本 | 王朔《谁比谁傻多少》：“为了不让顾客恐惧，我们是不惜血本。” |
| 举要删芜 | 宋·王谠《唐语林·政事上》：“岑文本谓人曰：‘吾见周论事多矣，援引事类，扬榷古今，举要删芜，会文切理。一字不可加，也不可减。听之靡靡，令人忘倦。” |
| 举要治繁 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·总术》：“乘一总万，举要治繁。思无定契，理有恒存。” |
| 久要不忘 | 《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言。” |
| 仗义执言 | 明 冯梦龙《东周列国志》第14回：“若以文、武、宣、平之灵，仗义执言，国悔罪，王室之福。” |
| 侍执巾栉 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。” |
| 侍执巾节 | |
| 依本画葫芦 | 《朱子语类》卷四二：“仲弓却只是据见本子做，只是依本画葫芦。” |
| 信以为本 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》：“武将信以为本，循而行之。” |
| 倒执手版 | 《晋书 谢安传》：“[桓温]入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于座害之。坦之甚惧……既见温，坦之汗流沾衣，倒执手版。安从容就席。” |
| 允执其中 | 先秦 孔子《论语 尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。” |
| 允执厥中 | 《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” |
| 元元本本 | 汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。” |
| 击中要害 | 《后汉书 来歙传》：“臣夜入定后为何人所贼伤，中臣要害。” |