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成语解释出处
yú bù kě jí愚不可及及：赶上。形容愚笨到了极点。先秦 孔子《论语 公冶长》：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”
xiào róng kě jū笑容可掬脸上的笑容好像可以用手捧起来一样。形容笑容满面。掬：用双手捧起来。明 罗贯中《三国演义》第95回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”
wú dì kě róng无地可容指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。清 曹雪芹《红楼梦》第94回：“李纨正要劝解，丫头来说，太太来了。袭人等此时无地可容，宝玉等赶忙出来迎接。”
méi kě nài hé没可奈何指没有办法，无计可施。郭沫若《反正前后》第一篇：“清早是死不起床的，点名时监学向床上去拉他，也拉他不动，监学把他也没可奈何。”
záo záo kě jù凿凿可据凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》：“龚起潜为余谈之甚晰，皆凿凿可据。”
wèi kě tóng rì ér yǔ未可同日而语指两者相差很大，不能相提并论。宋·苏轼《放鹤亭记》：“由此观之，其为乐未可以同日而语也。”
cǐ ér kě rěn，shú bù kě rěn此而可忍，孰不可忍这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！《晋书 解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”
jiǎn kě yǎng lián俭可养廉俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。《宋史·范纯仁传》：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”
kòu bù kě wán寇不可玩寇：盗贼；玩：习惯而不留心。对于盗贼不能放松警惕。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”
zhǐ kě zhì qǔ，bù kě lì dí只可智取，不可力敌敌：抵挡，抵抗。只能用智谋取胜，不能以实力相拼明·冯梦龙《古今小说》第21卷：“钱镠与二钟商议道：‘我兵少，贼兵多，只可智取，不可力敌，宜出奇兵应之。’”
bù kě sī yì不可思议原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。《维摩诘经 不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。”
zuì kě shāng kè最可觞客这里最适宜于请客喝酒赏景.。
bù kě jiù yào不可救药药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。《诗经 大雅 板》：“多将熇熇，不可救药。”孔颖达疏：“多行惨酷毒害之恶，熇熇然使恶加于民，不可救止而药治之。”
shì wú bù kě duì rén yán事无不可对人言言：说。没有什么事情不可以公开《宋史·司马光传》：“平生所为，未尝有不可对人言者。”
féng rén qiě shuō sān fēn huà，wèi kě quán pāo yī piàn xīn逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“孙富叫家童算还了酒钱，与公子携手下船，正是：逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
bù kě shèng jì不可胜纪不能逐一记述。极言其多。《汉书 公孙弘卜式等传赞》：“汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽……受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。”
wú kě huì yán无可讳言讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。瞿秋白《饿乡纪程》：“一步一步前进的现象却不能否认，而思想紊乱摇荡不定，也无可讳言。”
jiàn kě ér jìn见可而进见到形势有利就进军。后指有把握就行动。汉 荀悦《汉纪 高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
wú xiè kě jī无懈可击懈：松懈；击：攻击。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密；找不到一点漏洞。先秦 孙武《孙子 计》：“攻其无备，出其不意。”曹操注：“击其懈怠，出其空虚。”
rè kě zhì shǒu热可炙手火热可以灼手。比喻权势显赫。唐·郑棨《开天传信记》：“安乐公主，上之季妹也。附会韦氏，热可炙手，道路惧焉。”
yǒu àn kě chá有案可查案：案卷，文书。指有证据可查。李英儒《野火春风斗古城》第17章：“我是公务人员，一切手续证件齐全不缺，有案可查，有凭可证。”
nán shān kě yí，cǐ àn bù dòng南山可移，此案不动南山：终南山；动：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“终以为南山可移，此案不动。”
dà yǒu kě wéi大有可为事情很值得做；很有开拓或发展有前途。清 李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。”
hòu shēng kě wèi后生可畏后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
bù kě shōu shí不可收拾收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。唐 韩愈《送高闲上人序》：“泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”
bù kě yán xuān不可言宣言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。宋 释道原《景德传灯录 天占山德韶国师》：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”
yǐ mǎ kě dài倚马可待倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。唐 李白《与韩荆州韩宗书》：“纵之以清淡，请日试万言，倚马可待。”
jiàn kě ér jìn，zhī nán ér tuì见可而进，知难而退根据实际情况决定进攻和退却。汉 荀悦《汉纪 高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
wú kě bǐ xiàng无可比象没有什么可与譬比。宋·张君房《云笈七签》第71卷：“焕彻如寒霜素雪之状，又似钟乳垂穗之形，五色备具，无可比象。”
wú jiān kě sì无间可伺犹无隙可乘。宋·叶梦得《石林诗话》卷上：“禅宗论云间有三种语……其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。”
kě qì kě gē可泣可歌见“可歌可泣”。清·袁枚《小仓山房尺牍》第170首：“见案上有见赐于书，哭似村诸绝，情文双至，可泣可歌。”
yǔ yán wú wèi，miàn mù kě zēng语言无味，面目可憎憎：厌恶。形容说话枯燥无味，面貌使人厌恶。巴金《谈<秋>》：“她的确是一个‘语言无味，面目可憎’的女人。”
wú kě bǐ lún无可比伦没有可以相比的。唐·李翱《<卓异记>序》：“皇唐帝功，瑰特奇伟，前古无可比伦。”
xiào bù kě yǎng笑不可仰笑得直不起腰来。清 蒲松龄《聊斋志异 仙人岛》：“芳云又掩口语姝，两人皆笑不可仰。”
lì lì kě biàn历历可辨历历：分明，清楚。可以清晰地辨别清楚。唐·张读《宣室志·韩生》：“圉人因寻马踪，以天雨新霁，历历可辨。”
qián zhé kě jiàn前辙可鉴见“前车之鉴”。宋·陈亮《与石应之书》：“惟兄勉之，无失朋友之望，前辙可鉴。”
wú suǒ bù kě无所不可没有什么不可的。东汉 班固《汉书 灌夫传》：“蚡事魏其无所不可。”
bù kě míng zhuàng不可名状名：说出；状：形容。不能用语言来形容。晋 葛洪《神仙记》：“光彩耀目，不可名状。”
wèi wéi bù kě未为不可不是不可以。委婉地肯定。清·曹雪芹《红楼梦》第17回：“各位所长，优则存之，劣则删之，未为不可。”
bù kě wú yī，bù néng yǒu èr不可无一，不能有二形容独一无二或唯一的。清·张岱《周宛委墓志铭》：“如此异才，求之天下，真不可无一，不能有二也。”
bù kě wú yī，bù kě yǒu èr不可无一，不可有二形容独一无二或唯一的。《南齐书·张融传》：“太祖索奇爱融，为太尉时，时与融款接。见融常笑曰：‘此人不可无一，不可有二。’”
mó léng liǎng kě模棱两可模棱：说话处事含混；两可：这样也行；那样也行。形容对事情的两面没有明确的态度或主张。《旧唐书 苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。”
rén bù kě mào xiàng，hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng人不可貌相，海水不可斗量相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“别是一番面目，想到：‘人不可貌相，海水不可斗量！’”
miào bù kě yán妙不可言妙：美妙、巧妙；言：说。美妙得不能用言语表。晋 郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”
cǐ fēng bù kě zhǎng此风不可长这种风气不能让它滋长发展。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》四十七回：“若到外面说了，人家就要说此风不可长了。”
shí bù kě shī时不可失时：时机，机会；失：错过。抓住时机，不可错过。《战国策·秦策四》：“臣闻敌不可易，时不可失。”
bù kě shèng jì不可胜记不能逐一记述。极言其多。南朝 宋 傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“功隐于视听，不可胜记。”
yǐ bù jì kě以不济可指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”
xiù sè kě cān秀色可餐美丽的容貌或秀丽的景色好像可以当饭吃。形容女性容貌美丽动人；或景色非常美；让人入迷忘情。晋 陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润，秀色若可餐。”
bù kě yú yuè不可逾越逾：超过。不能超过或不能越过。先秦 左丘明《左传 襄公三十年》：“门不容车，而不可逾越。”
nìng kě qīng pín，bù zuò zhuó fù宁可清贫，不作浊富宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。宋 释道原《景德传灯录 招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”
hān zhuàng kě jū憨状可掬可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“乡人馈馈，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。”
wú kě zhì huì无可置喙犹言没话可说。清·褚人获《隋唐演义》第88回：“则上下猜疑尽释，谗口无可置喙，身名俱泰，爵位永保，岂不善哉！”
wú jì kě shī无计可施施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。元 无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折：“使小圣展转彷徨，无计可施。”
nìng kě xìn qí yǒu，bù kě xìn qí wú宁可信其有，不可信其无宁：宁愿。宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。”
mō léng liǎng kě摸棱两可握持棱角，两端皆可。比喻遇事不决断可否，不分是非。《旧唐书·苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但摸棱以持两端可矣。”
jiǔ yuán kě zuò九原可作九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”
chòu bù kě dāng臭不可当当：承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。唐 柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤嶢蚘而实之，臭不可当也。”
bù kě nài hé不可奈何奈何：对付，处置。指没有办法。西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》：“不可奈何，愿陛下自宽。”
bù kě qīng shì不可轻视不能够小看。邓小平《根据地建设与群众运动》：“这些发展的政治意义是丝毫不可轻视的。”
ào bù kě zhǎng傲不可长傲慢之心不可以滋长。《礼记·曲礼上》：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
kě dīng kě mǎo可丁可卯恰好，不多不少，程度正适合。
hū niú yě kě，hū mǎ yě kě呼牛也可，呼马也可呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做。战国·宋·庄周《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
yī fā ér bù kě shōu shí一发而不可收拾事情一经发生便不能收住。清·李宝嘉《官场现形记》第12回：“他们在文七爷船上做的事，及文七爷醉后之言，又全被统领听在耳朵里，所以又是气，又是醋，并在一处，一发而不可收拾。”
rú zǐ kě jiào孺子可教指年轻人可培养。西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
lián kě jì cái廉可寄财能够以钱财相托。指十分廉洁的人。《孔丛子·陈士义》：“仁可与托孤，廉可以寄财者。”
bù kě shèng shǔ不可胜数胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻中》：“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”
chòu bù kě wén臭不可闻臭得使人受不了。比喻人名声极坏。唐·柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蛲 而实之，臭不可当也。”
sú bù kě yī俗不可医俗气已深，不可救药。宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“人瘦尚可肥，士俗不可医。”
yǒu xíng kě jiǎn，yǒu shù kě tuī有形可检，有数可推推：推求。有形迹可检验，有数据可推求南朝·宋·祖冲之《辨戴法兴难新历》：“迟疾之率，非出神怪，有形可检，有数可推。”
jiā chǒu bù kě wài yáng家丑不可外扬家里不光彩的事，不便向外宣扬。明 洪楩《清平山堂话本 风月瑞仙亭》：“欲要讼之于官，争奈家丑不可外扬，故尔中止。”
bù kě shèng jǔ不可胜举无法一一列举。形容数量、种类很多。明 方孝孺《答俞景文》：“古之传世者虽不可胜举。”
bù kě xiāng ěr不可乡迩见“不可向迩”。《左传·庄公十四年》：“君子曰：‘《商书》所谓“恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭”者，其如蔡哀侯乎。’”
kě yī ér bù kě zài可一而不可再再：两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。明·归有光《菎山县倭寇始末书》：“劝借可暂而不可常，可一而不可再。”
tòng bù kě rěn痛不可忍忍：忍耐。疼痛或悲痛到极点，以至于忍受不了。宋·洪迈《夷坚甲志·人生鳖》：“稍久左右噬食，痛不可忍，凡月余而死。”
duàn hū bù kě断乎不可断乎：果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。鲁迅《随感录》：“如何扫除？万万不能，也断乎不可！”
bù kě quē shǎo不可缺少必不可少的。毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”
fēng bù kě dāng锋不可当锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。《三国志·魏志·武帝纪》：“当有真人，起于梁沛之间，锋不可当。”
bù kě kuí duó不可揆度揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“能治五官之事者，不可揆度者也。”
bù kě zhuō mō不可捉摸捉摸：揣测；预料。指对事物无法猜测和估量；也指无法知道对方的用意。明 谢肇淛《五杂俎 人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可捉摸之言以掩之。”
yī fā ér bù kě shōu一发而不可收事情一经发生便不能收住。清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。”
wú jì kě xún无迹可寻没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。《宋书·谢方明传》：“有必宜改者，则以渐移变，使无迹可寻。”
chuán xí kě dìng传檄可定传：传送，传递；檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方。指不战而使对方归顺。明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“传檄可定，极言敌之易破；迎刃而解，甚言事之易为。”
bǐ wū kě fēng比屋可封意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。前蜀 杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“无向隅不获之夫，有比屋可封之俗。”
chǐ cùn kě qǔ尺寸可取比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。明·罗贯中《三国演义》第八十三回：“今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。”
bǐ wū kě zhū比屋可诛比屋：一屋挨一屋，家家；诛：杀戮。家家都可杀戮，世风日下，恶人众多。汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”
jī hǔ bù kě wéi lín饥虎不可为邻邻：邻居。比喻不要与穷凶极恶之人在一起。清·江日升《台湾外记》：“饥虎不可为邻，我提师远出，弟当留心防范。”
yī cù kě jiù一蹴可就蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功茅盾《漫谈文艺创作》：“但是，世界观的改造决非一蹴可就，恐怕还有人体会不深。”
wú kě fǒu rèn无可否认不可能不承认。郭沫若《新文艺的使命》：“这是无可否认的事实。”
wú xì kě chéng无隙可乘隙：空子；乘：趁。利用机会。没有空子可钻。《宋书 律历志下》：“臣其历七曜，咸始上元，无隙可乘。”
wú jì kě nài无计可奈同“无计奈何”。明·吴承恩《西游记》第94回：“此时长老见那国王敬重，无计可奈，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。”
dōng rì kě ài冬日可爱如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。左丘明《左传 文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
bù kě shèng yán不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。西汉 司马迁《史记 游侠列传》：“所藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言。”
kě jiàn yī bān可见一斑一斑：豹子身上的一块斑纹。比喻从一点可以推知全貌。清 李汝珍《镜花缘》：“诸如此类，虽未得其皮毛，也略见一斑了。”
mò kě nài hé莫可奈何犹无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。郭沫若《女神 湘累》：“他们见了凤凰要说是鸡，见了麒麟要说是驴马，我也把他们莫可奈何。”
zhǐ huī kě dìng指麾可定谓一经调度安排，不须多久，局势即可平定。语本《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。语出《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。
bù kě gào rén不可告人不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。清 陈梦雷《闲止书堂集钞》：“其于不可告人之隐，犹未忍宣之于众也。”
xiàn kě tì fǒu献可替否献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。先秦 左丘明《左传 昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。”
wú suǒ kě fǒu无所可否不赞同也不反对。金·王若虚《君事实辨下》：“李绛、李吉甫数争论于上前，礼部尚书同平章事权德舆居中无所可否，上鄙之。”
qì zhī kě xī，shí zhī wú wèi弃之可惜，食之无味指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中。晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”

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