彼哉彼哉的成语故事
拼音bǐ zāi bǐ zāi
基本解释彼:他。他是什么人。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》:“问子西,曰:‘彼哉彼哉!’”
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※ 与(彼哉彼哉)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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不分彼此 | 清 文康《儿女英雄传》第28回:“我想叫他们今后不分彼此,都是一样。” |
于呼哀哉 | 《诗·大雅·召旻》:“于乎哀哉!维今之人,不尚有旧。”《荀子·乐论》:“乱世恶善,不此听也。淤乎哀哉,不得成也。” |
优哉游哉 | 《诗经 小雅 采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。” |
何足道哉 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》:“意在言外,而幽怨之情自见,不待明言之也,诗贵夫如此。若使人一览而意尽,亦何足道哉。” |
厚此薄彼 | 明 袁宏道《广庄 养生主》:“皆吾生即皆吾养,不宜厚此薄彼。” |
呜呼哀哉 | 先秦 左丘明《左传 哀十六年》:“呜呼哀哉,尼父!无自律!” |
唐哉皇哉 | 《后汉书·班畸传》:“汪汪乎丕天之大律,其畴能亘之哉?唐哉皇哉!皇哉唐哉?” |
堂哉皇哉 | 清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回:“他有了这个引子,就格外的打点,格外的应酬,不到半年便放了海关道,堂哉皇哉的带了家眷,出京赴任。” |
尚慎旃哉 | 《诗经·魏风》:“上慎旃哉,犹来无止。” |
岂有他哉 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:“岂有他哉?避水火也。” |
康哉之歌 | 《尚书·益稷》:“乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。” |
彼一时,此一时 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。” |
彼亦一是非,此亦一是非 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。” |
彼众我寡 | 先秦 韩非《韩非子 难一》:“晋文公将与楚人战,召舅犯问之曰:‘吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?’” |
彼何人斯 | 《诗经·小雅·何人斯》:“彼何人斯,其心孔艰。” |
彼倡此和 | 明 冯梦龙《东周列国志》第56回:“二人先通了郤克,然后谒见晋景公,内外同心,彼倡此和,不由晋景公不从。” |
彼唱此和 | 《明史 刘世龙传》:“仕者日坏于上,学者日坏于下,彼唱此和,靡然成风。” |
彼弃我取 | 晋·皇甫谧《高士传·任安》:“性以洁白为治,情以得志为乐,性治情得,体道而不忧,彼弃我取,与时而无争。” |
彼此一样 | |
彼此彼此 | 清·郭小亭《济公全传》第一二二回:“正说着话,济公进来。周员外连忙举手抱拳说:‘圣僧久违。’和尚说:‘彼此彼此。’” |
彼竭我盈 | 先秦 左丘明《左传 庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。” |
得其所哉 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“子产曰:‘得其所哉,得其所载!” |
悠哉游哉 | 谌容《赞歌》:“两只空洞洞的棉袄袖子在肩上晃来晃去,给人一种悠哉游哉的感觉。” |
我盈彼竭 | 唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·奉胡公叔宝》:“秦公应变,临阵电拔,锐气尽来,我盈彼竭。” |
挹彼注兹 | 《诗经·大雅·泂酌》:“泂酌彼行潦,挹彼注兹。” |
挹彼注此 | 郭沫若《历史人物·甲申三百年祭》:“假使政治是修明的,那么挹彼注此,损有余以补不足,尽可以用人力来和天灾抗衡。” |
於乎哀哉 | 《诗经·大雅·召旻》:“於乎哀哉!维今之人,不尚有旧。” |
此一时彼一时 | 语出《孟子 公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者”。 |