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肉袒牵羊的成语故事


拼音ròu tǎn qiān yáng

基本解释牵羊:牵着羊,表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

出处《左传·宣公十二年》:“郑伯肉袒牵羊以逆,曰:‘孤不天,不能事君,使君怀怒以及敝邑,孤之罪也。’”


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※ 与(肉袒牵羊)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
一无牵挂清·夏敬渠《野叟曝言》第二回:“他横竖是单枪独马,一无牵挂,当下由杭赴苏,寻着了那位帮带。”
三月不知肉味《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”
不吃羊肉空惹一身膻清 李宝嘉《官场现形记》第十七回:“弄得不吃羊肉空惹一身膻,那是要坏名气的。”
不左右袒清·蒲松龄《聊斋志异·珊瑚》:“二成又懦,不敢为左右袒。”
不知肉味春秋 孔子《论语 述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”
与羊谋羞《符子》:“欲为千金之裘,而与狐谋其皮,欲具少牢之珍而与羊谋其羞。言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中。”
买王得羊唐·张怀瑾《书断》:“时人云:‘买王得羊,不失所望。’”
争鸡失羊汉·焦延寿《易林》卷八:“争鸡失羊,亡其金囊。”
亡羊之叹
亡羊得牛《淮南子·说山训》:“亡羊而得牛,则莫不利失也。”
亡羊补牢西汉 刘向《战国策 楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”
亲如骨肉江耀辉《红军鞋》:“我们每个人的心里都十分难过,舍不得离开那里的亲如骨肉的人民群众。”
人为刀俎,我为鱼肉西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”
以羊易牛《孟子·梁惠王上》:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。……曰:‘何可废也,以羊易之。’”
以肉去蚁《韩非子·外储说左下》:“以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。”
以肉啖虎明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》:“以揽权要秦王,正如以肉啖虎耳。”
以肉喂虎汉 荀悦《汉纪 高祖纪一》:“今赴秦军,如以肉喂虎,当何益也!”
以肉餧虎汉·荀悦《汉纪·文帝纪》:“今赴秦军,如以肉餧虎,当何益也。”
以肉驱蝇明·张居正《答南学院周乾明》:“令人不解宽义,一切务为姑息弛纵,贾誉于众,以致士习骄侈,风俗日坏,间有一二力欲挽之,则又崇饰虚谈,自开邪径,所谓以肉驱蝇,负薪救火也。”
使羊将狼西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“且太子所与俱诸将,皆尝与上定天下枭将也。今使太子将之,此无异使羊将狼也。”
俎上之肉西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“……如令人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”
凡夫肉眼《法华经》:“凡夫浅识,深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》:“凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。”
凡胎肉眼明·汪道昆《洛水悲》:“你每凡胎肉眼,怎得见国色天香?”
利惹名牵元·张歌《湘妃怨·乐闲》曲:“想当年,利惹名牵。”
利绾名牵明·高明《琵琶记·副末开场》:“一举鳌头,再婚牛氏,利绾名牵竟不归。”
剜肉做疮明·王守仁《传习录》下卷:“欲于静坐时,将好名好货等根,逐一搜寻扫除廓清,恐是剜肉做疮否?”
剜肉医疮唐 聂夷中《伤田家》诗:“二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。”
剜肉成疮宋·崔与之《辞免除四川制置使札子》:“剜肉成疮,有根本先拨之虑;张颐待哺,有樵苏后爨之忧。”