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成语解释出处
wǔ hú sì hǎi五湖四海五湖：我国的五大湖泊（指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖）。泛指四面八方；全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。唐 吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”
mù sì zhāo sān暮四朝三①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。
yī bù èr shí sì shǐ，bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史，不知从何说起二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
shuō sān dào sì说三道四道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。清 崔灏《通俗编 言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”
yī qiān sì yì一谦四益谦虚能使人得到好些益处。东汉 班固《汉书 艺文志》：“一谦而四益，此其所长也。”
wǔ líng sì sàn五零四散形容零星涣散。郭沫若《恢复 怀亡友》诗：“你的生命不消说会长留在天地之间，但我们的革命势力呀已经是五零四散。”
sì hǎi piāo líng四海飘零四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。明 罗贯中《三国演义》第二十八回：“云几番欲来相投，只恐袁绍见怪。四海飘零，无容身之地。前偶过此处，适遇裴元绍下山来欲夺吾马，云因杀之，借此安身。”
zài sān zài sì再三再四重复好几次。元 范康《竹叶舟》第二折：“今日我这道友再三再四的度脱你出家，你则不省悟。”
sì tōng bā dá四通八达通、达：畅通无阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。《子华子 晏子问党》：“其涂之所出，四通而八达，游士之所凑也。”
sì píng bā wěn四平八稳原形容说话做事稳当。现多含有做事只求不出差错；缺乏积极创新精神的意思。明 施耐庵《水浒传》第44回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
sì miàn bā fāng四面八方八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。宋 朱熹《朱子语类 卷九 学三》：“如孔子教人，只是逐件逐事说个道理，未尝说出大头脑处，然四面八方合聚凑来，也自见得个大头脑。”
sān quán bù dí sì shǒu三拳不敌四手比喻人少的敌不过人多的。马烽《吕梁英雄传》第29回：“人家人多势众，有洋枪洋炮，就凭你们这几个民兵还能顶住？三拳敌不过四手呀！”
tiáo sān wō sì调三窝四搬弄是非，挑拔离间。清·曹雪芹《红楼梦》第71回：“少不得意，不是背地里嚼舌根，就是调三窝四的。”
sì shí zhī qì四时之气本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“谢太傅绝重褚公，常称褚季野虽不言而四时之气亦备。”
qī sān mán sì欺三瞒四一再欺骗隐瞒。明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“一闻之时，心头火起，大骂尤辰无理，做这等欺三瞒四的媒人，说骗人家女儿。”
tuī sān zǔ sì推三阻四找各种借口推托、阻挠。元 无名氏《鸳鸯被》第一折：“非是我推三、推三阻四；这事情应难、应难造次。”
sì mǎ cuán tí四马攒蹄指两手两脚被捆在一起。元 关汉卿《调风月》第二折：“则道是孤鸿伴影，几时吃四马攒蹄。”
sì fēn wǔ luò四纷五落见“四分五落”。明·罗贯中《三国演义》第15回：“刘繇军兵大败，众皆四纷五落。”
qiān sān chě sì牵三扯四牵：牵连；扯：拉。牵扯其他的事情。清·曹雪芹《红楼梦》第73回：“罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。”
bǎn bǎn liù shí sì板板六十四宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。清 范寅《越谚 数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”
sì bù xiàng四不像麋鹿。比喻不伦不类的事物。朱自清《罗马》：“现在满是一道道颓毁的墙基，倒成了四不像。”
zhāng sān lǐ sì张三李四假设的名字，泛指某人或某些人。宋 释普济《五灯会元 百丈恒禅师法嗣》：“问：‘如何是佛？’师曰：‘张三李四。’”
tiāo sān jiǎn sì挑三检四见“挑三拣四”。金近《穿花裙的狼》：“你这孩子，没有你弟弟乖，挑三检四的。”
dǎo sì diān sān倒四颠三颠：颠倒。形容言行无条理或神智不清。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第33回：“来呵！到明日，只弄得倒四颠三，一个黑沙，也是不值。”
sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì四海之内皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患乎无兄弟也。”
sān fǎn sì fù三反四覆反复无常。清·蒋士铨《空谷香·杀舱》：“阿呀！这厮三反四覆，可恼，可恼。”
ái sān dǐng sì捱三顶四挨：通“挨”，挤进。形容人群拥挤，接连不断。明 罗贯中《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
qiān wǔ guà sì牵五挂四谓接连不断。清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。”
bàn sān bù sì半三不四指心神不定，无精打采。《西湖二集 李凤娘酷妒遭天谴》：“勾引得官家一心在你身上，就在我身边，也是半三不四。”
chǔ gē sì miàn楚歌四面比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。清 陈维崧《河传 虞美人花》词：“楚歌四面，战旗一片，岁岁江东。”
láng yān sì qǐ狼烟四起狼烟：古代边境点燃狼粪以报警；即烽火。四处都有报警的烽火。形容外敌侵犯或内敌动荡；到处是战火。明 沈采《千金记 宵征》：“如今狼烟四起，虎斗龙争，我到街坊上打听楚国招兵文榜消息。”
sān péng sì yǒu三朋四友泛指各种朋友。明 冯梦龙《醒世恒言 大树坡义虎送亲》：“自有一班无赖子弟，三朋四友，和他檠鹰放鹞，驾犬驰马，射猎打生为乐。”
sì hǎi tā rén四海他人谓没有亲戚关系。元·尚仲贤《三夺槊》第三折：“俺虽然是旧忠臣，则是四海他人。”
wén fáng sì hòu文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。参阅宋·苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
wén fáng sì wù文房四物见“文房四宝”。宋·陈师道《〈寇参军集〉序》：“张、李氏之墨，吴、唐、蜀、闽、两越之纸，端溪、歙穴之砚，鼠须栗尾狸毫兔颖之笔，所谓文房四物，山藏海蓄，极天下之选。”
wén fáng sì shì文房四士见“文房四宝”。宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗：“水复山重客到稀，文房四士独相依。”
diū sān wàng sì丢三忘四见“丢三落四”。《红楼梦》第七二回：“我如今竟糊涂了！丢三忘四，惹人抱怨，竟不大像先了。”
sān lǎo sì shǎo三老四少①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
sì hǎi wéi jiā四海为家原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。西汉 司马迁《史记 高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”
sì fēn wǔ liè四分五裂形容不完整；不集中；不团结；不统一。西汉 刘向《战国策 魏策一》：“魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南；此所谓四分五裂之道也！”
bā sān lǎn sì巴三览四比喻说话拉扯，没有中心。元 萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”
sì fāng zhī zhì四方之志志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
zhì zài sì hǎi志在四海犹志在四方。北周·庾信《燕射歌辞·角调曲一》：“志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。”
chǔ gē sì qǐ楚歌四起见“楚歌四合”。元·马致远《庆东原·叹世》曲之二：“帐前滴尽英雄泪，楚歌四起，乌骓漫嘶。”
wén fáng sì bǎo文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。宋 梅尧臣《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，尔来赏爱君与予。”
guó zhī sì wéi国之四维四维：指礼义廉耻。指治国的纲纪。春秋·齐·管仲《管子·牧民》：“国之四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。”
sì tíng bā dàng四亭八当亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。宋 朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”
sì zhì bā dào四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。明·罗贯中《三国演义》第95回：“安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。”
sì lín bā shè四邻八舍指左右邻居。明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍，送人情，斗分子，虽然娶妾，倒也四司六局，一毫不苟。”
sì qú bā jiē四衢八街指大城市街道非常多。
sì chōng bā dá四冲八达同“四冲六达”。清·章学诚《文史通义·横通》：“然通之为名，盖取譬于道路，四冲八达，无不可至，谓之通也。”
sì shí bā jié四时八节四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。唐 杜甫《狂歌行赠四兄》：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”
sì tíng bā dāng四停八当见“四亭八当”。宋·朱熹《朱子语类》第11卷：“须要熟看熟思，久久之间，自然见个道理，四停八当。”
sì huāng bā jí四荒八极四面八方极偏远之地。唐·白居易《八骏图》诗：“四荒八极蹋欲遍，三十二蹄无歇时。”
gù sān bù gù sì顾三不顾四顾：照顾。顾到这儿顾不了那儿。清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“以后可还再顾三不顾四的不了？以后可还单听叔叔的话，不听婶娘的话不了？”
qiú sān bài sì求三拜四到处求人帮忙。清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“妈妈和二哥哥也算不得不尽心的了；花了银钱不算，自己还求三拜四的谋干。”
sì fāng bā miàn四方八面到处；各个方面。宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”
jí sān huǒ sì急三火四形容非常匆忙。
tiāo sān bō sì挑三拨四见“挑三豁四”。周立波《山乡巨变》下卷：“这家伙在挑三拨四，我去闯破她不呢？”
sān fān sì fù三翻四复变化无常或反复多次。
sì zhī bǎi hái四肢百骸人体的各个部分。泛指全身。宋·文天祥《高沙道中》诗：“四肢与百骸，屈曲如杯锩。”
fēng huǒ sì qǐ烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn四体不勤，五谷不分形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。先秦 孔子《论语 微子》：“子路问曰：\'子见夫子乎？\'丈人曰：\'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？\'”
sān sān sì sì三三四四犹言三三两两。汉·王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。”
yáng míng sì hǎi扬名四海扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
míng yáng sì hǎi名扬四海四海：指全国各地。名声传遍全国。形容名声很大。元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”
chóng sān dié sì重三叠四形容多次重复。宋 朱熹《朱子语类》卷一百一十二：“本朝建官重三叠四，多少劳扰！此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。”
yǔ sì yán sān语四言三指信口乱说闲话。《群音类选 〈分钗记 计诱皮氏〉》：“为何的语四言三，平白地将人讥诮。”
chī sì fāng fàn吃四方饭和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。沈从文《一个戴水獭皮帽子的朋友》：“常德、河洑、周溪、桃源，沿河近百里路以内‘吃四方饭’的标致娘儿们，他无一不特别熟习。”
sì yīn jiǔ qī四姻九戚比喻亲戚极多。
méi sān méi sì没三没四不三不四，行为不端正。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷：“还有几个没三没四帮闲的，专一在街上寻些空头事过日子。”
sì shí chōng měi四时充美一年四季都很富足美好。
sì hǎi bō jìng四海波静比喻天下太平。
sān qīn sì juàn三亲四眷见“三亲六眷”。明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“次日真个到三亲四眷家去了一巡。”
sì tōng wǔ dá四通五达四通八达。形容交通畅达无阻。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“夫陈留，天下之冲，四通五达之郊地。”
jiǔ zhōu sì hǎi九州四海犹言天下。泛指全中国。唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九州四海常无事，万岁千秋乐未央。”
yǎn guān sì chù，ěr tīng bā fāng眼观四处，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
bā wàn sì qiān八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。《法华经 宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
yán sān yǔ sì言三语四形容人多嘴杂，议论纷纷。元 武汉臣《玉壶春》第三折：“欲待要去呵，又惹的人言三语四。”
mù kōng sì hǎi目空四海四海：指全国各地。眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚。宋·陈亮《题喻季直文编》：“何茂恭目空四海，独能降意于一世豪杰。”
sì hǎi chéng fēng四海承风指全国都接受教化。《孔子家语 好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，……化若四时而变物也。是以四海承风。”
diān sān dǎo sì颠三倒四指错乱没有次序。形容思路、言语、做事等条理不清、颠倒混乱；毫无次序。明 许仲琳《封神演义》第44回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”
sān wǎ sì shě三瓦四舍宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称。清·俞万春《荡寇志》第73回：“衙内你不晓得，他是清白人家女儿，那肯同那三瓦四舍的奉迎。”
sì jiǎo jù quán四角俱全比喻完美无缺。清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“若要外头说去，老太太断不中意，不如把你林妹妹定给他，岂不四角俱全？”
diào sān wò sì调三斡四挑拨是非。元·吴昌龄《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，调三斡四，说人好歹，讦人暧昧。”
sì dà jiē kōng四大皆空佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
diū sān là sì丢三落四丢掉这些；又遗漏那些。形容马虎健忘；顾此失彼。清 曹雪芹《红楼梦》第67回：“俗语说的：‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”
dǎo sān diān sì倒三颠四形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回：“你信我奶奶倒三颠四的，小大姐扶持你老人家一场，瞒上不瞒下，你老人家拿出箱子来，拣上色的与他两套。”
quē sān duǎn sì缺三短四形容物品残缺不全。
sì fēn wǔ pōu四分五剖四分五裂。形容分散，不统一。汉·扬雄《解嘲》：“往者周网解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。”
sì miàn chū jī四面出击形容工作全面展开，没有重点。毛泽东《不要四面出击》：“总之不要四面出击。四面出击，全国紧张，很不好。”
sì miàn pèng bì四面碰壁比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的。
tiāo sān xián sì挑三嫌四见“挑三拣四”。袁静《新儿女英雄传》第五回：“我为你黑间白日的操心，好容易找下这么个媳妇，你还挑三嫌四的。”
héng sān shùn sì横三顺四见“横三竖四”。杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“办公室的床上、桌子上、地上，横三顺四地睡着人。”
sì hǎi jiǔ zhōu四海九州指全中国。清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒，强人所难。”
shuāng quán bù dí sì shǒu双拳不敌四手一个人打不过众人。指寡不敌众。明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“常言道，双拳不敌四手。”
bā sān lǎn sì巴三揽四形容说话东拉西扯。元·萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三揽四。”
chǔ gē sì hé楚歌四合比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。唐·李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。闻楚歌之四合，知汉卒之重围。”
chā sān cuò sì差三错四颠倒错乱。元 无名氏《合同文字》第四折：“这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。”
mán sān yuàn sì埋三怨四事事埋怨。周立波《山乡巨变》下卷：“‘我堂客总是埋三怨四，’谢庆元讲到这里，侧耳听听帐子里已经起的均匀微细的鼾息。”

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