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成语解释出处
zì xiāng jīng rǎo自相惊扰自己人互相惊吓不安。《左传·昭公七年》:“郑人相惊以伯有,曰:‘伯有至矣。’则皆走,不知所往。”
guā gě xiāng lián瓜葛相连瓜、葛:都是蔓生植物,其藤能攀随在别的物体上。①比喻辗转攀连的社会关系。②比喻两件事或两个人相互牵联的关系。三国·魏·曹叡《种瓜篇》:“与君新为婚,瓜葛相结连。”
xiāng shēng xiāng chéng相生相成互相转化,互相促进。宋·陈亮《量度权衡策》:“律生而为度量权衡,制器以尽天下之变,是岂可以常法而论其相生相成之义乎!”
xiāng yīn xiāng shēng相因相生互相承袭,互相促进。明·谢榛《四溟诗话》第四卷:“夫因朴生文,因拙生巧,相因相生,以至今日。”
shèng jīng xián xiàng圣君贤相圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣,后专指宰相。《荀子 富国》:“若夫兼而覆之,兼而爱之,兼而制之,岁虽凶败水旱,使百姓无冻馁之患,则是圣君贤相之事也。”
xiāng dé wú jiàn相得无间相得:彼此投合;间:嫌隙。彼此投合,没有隔阂清·赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“一旦相遇,遂不觉胶之投漆,相得无间,宜其倾倒之至也。”
yù bàng xiāng zhēng鹬蚌相争“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。清 湘灵子《轩亭冤 哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
bù xiāng wéi móu不相为谋谋:商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同;不宜共同谋划事情。春秋 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”
miàn miàn xiāng qù面面相觑面面:脸对着脸;相:互相;觑:看;瞧。你看我;我看你;互相对着。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着;都不说话。宋 释惟白《续传灯录》第六卷:“僧问:‘如何是大疑府人?’师曰:‘毕钵岩中面面相觑。’”
xiāng wéi biǎo lǐ相为表里表里:指内外。甲为乙的外表,乙为甲的内里。比喻互相依存,互相接受。晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》:“彼惩往年之败,将惧而结亲,相为表里。”
shèng shuāi xiāng chéng盛衰相乘盛衰:兴盛和衰败;乘:乘除,消长。人事的兴盛和衰微互相消长。宋·辛弃疾《论荆襄上流为东南重地》:“以古准今,盛衰相乘,物理变化,圣人处之,岂非栗栗危惧,不敢自暇之时乎?”
zūn jiǔ xiāng féng尊酒相逢尊:古代盛酒的器皿。相逢时饮一杯酒以相敬。唐·韩愈《赠张籍》诗:“尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年;尊酒相逢十载后,我为壮夫君白首。”
xíng yǐng xiāng zhuī形影相追形:形体;影:身影;追:追随。像影子离不开形体一样,一刻也不分离。形容彼此关系密切。唐·张说《同张侍御望归舟》:“形影相追高翥鸟,心肠并断北飞船。”
bù xiāng wèn wén不相问闻指没有联系或断绝往来。
jié chéng xiāng dài竭诚相待竭诚:竭尽诚意。待:对待。竭尽诚意地对待别人。唐·魏徵《谏太宗十思疏》:“盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物。”
bīng róng xiāng jiàn兵戎相见兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。吴晗《朱元璋传》第三章三:“从至正十六年起,张士诚和朱元璋兵戎相见,大小数百战,互有胜负。”
gǔ ròu xiāng qīn骨肉相亲骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。春秋·齐·管仲《管子·轻重》:“兄弟相戚,骨肉相亲。”
bù dǎ bù xiāng shí不打不相识指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。明 施耐庵《水浒传》第38回:“戴宗道:‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:不打不成相识。’”
xiāng tí ér lùn相提而论把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:“相提而论,是自明扬主上之过。”
xiāng yán chéng sú相沿成俗因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。明·冯梦龙《东周列国志》第93回:“又龙舟竞渡之戏,亦因拯救屈原而起,至今自楚至吴,相沿成俗。”
xiāng gù shī sè相顾失色相互看视而面部变色。形容几个人一起做惊恐状。《旧五代史·周书·段希尧传》:“使于吴越,及乘舟泛海,风涛暴起,楫师仆从,皆相顾失色。”
hèn xiāng jiàn wǎn恨相见晚见“恨相知晚”。宋·文天祥《与山人黎端吉序》:“与痴儿说梦,终日闷闷,使人欲索枕僵卧。明者了了,不逾顷刻能解人数百年中事,恨相见晚矣。”
dà xiāng jìng tíng大相径庭径:门外的路;庭:门院里的地;径庭:喻相差还很远。两者大不相同;相差很远甚至完全相反。庄周《庄子 逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有径庭,不近人情焉?”
shì bié sān rì,dāng guā mù xiāng dài士别三日,当刮目相待指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”
bái tóu xiāng shǒu白头相守指夫妻恩爱相守到老。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回:“我的哥哥,奴承望和你白头相守,谁知奴今日死去也。”
xiàng mén xiàng zhǒng相门相种相:宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业,有将相的才能。明·高明《琵琶记·牛氏规奴》:“多应是相门相种,可惜不做厮儿。”
tóng è xiāng dǎng同恶相党共为恶者相结为党。《诗·大雅·皇矣》“维彼四国,爰究爰度”唐·孔颖疏:“言其同恶相党,共行虐政也。”
něi piǎo xiāng wàng馁殍相望馁殍:饿死的人;相望:相互连接。形容饿死的人非常多。唐·陆贽《请减京东……粮事宜状》:“烟火殆绝,都市之内,馁殍相望。”
chū yáng xiàng出洋相露出令人作笑的丑相,略带幽默的失态柳青《创业史》第一部第22章:“只要有好处,我给咱出洋相。”
gǔ qí xiāng dāng鼓旗相当同“旗鼓相当”。《后汉书·隗嚣传》:“如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,鼓旗相当。”
yáo hū xiāng yīng遥呼相应见“遥相呼应”。清·陈忱《续资治通鉴·宋宁宗嘉定六年》:“蒙古尽驱其家属来攻,父子兄弟,往往遥呼相应,由是人无固志,故所至郡邑皆下。”
huò luàn xiāng xún祸乱相寻寻:连续不断而来。祸患战乱接连不断地发生孙中山《心理建设》第六章:“此所以祸乱相寻,江河日下,武人专横,政客捣乱,而无法收拾也。”
gǔ jiǎo xiāng wén鼓角相闻鼓角:鼓和号角。形容军队戒备不懈,纪律森严。毛泽东《西江月·井冈山》:“山下旌旗在望,山头鼓角相闻。”
zuì tǔ xiāng yīn醉吐相茵后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。典出《汉书·丙吉传》:“吉驭吏耆酒,数逋荡,尝从吉出,醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之,吉曰:‘以醉饱之失去士,使此人将复何所容?西曹地忍之,此不过汙丞相车茵耳。’遂不去也。”此驭吏为边郡人,熟悉边事,后来为防务工作提出切实有用的建议。
yì qì xiāng tóu意气相投意气:志趣和性格。志趣和性格彼此十分投合。元 宫大用《范张鸡黍》第三折:“咱意气相投,你知我心忧。”
zhuāng yán bǎo xiàng庄严宝相佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目(含贬义)。曾朴《孽海花》第四回:“既然现出了庄严宝相,自然分外绸缪。从此月下花前,时相往来。”
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài míng bai仇人相见,分外明白指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。元 李致远《还牢末》第四折:“可不道仇人相见,分外明白。”
chòu wèi xiāng tóu臭味相投坏味道互相投合。比喻有同样坏毛病、恶劣习气的人很合得来。宋 牟献《木兰花慢》:“不妨无蟹有监州,臭味喜相投。”
mò bù xiāng guān漠不相关形容彼此毫无关联。清·严复《有如三保》:“而洙泗之间,弦歌自若,一若漠不相关也者。”
bái yī qīng xiàng白衣卿相古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。宋 柳永《鹤冲天》词:“才子词人,自是白衣卿相。”
xiāng jiāo yǒu nián相交有年做朋友相交已有多年。形容交谊很深。
chén chén xiāng yīn陈陈相因陈:旧;因:沿袭。原指皇家粮仓里;陈粮再加上陈粮;年年堆积。后用以比喻沿袭旧的一套;没有改进和创新。西汉 司马迁《史记 平准书》:“太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。”
yī mài xiāng chéng一脉相承一脉:同一血脉;指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。清 李绿园《歧路灯》:“如今这两个侄儿,虽分鸿胪、宜宾两派,毕竟一脉相承,所以一个模样。”
zhēn xiàng dà bái真相大白真相:佛教用语;指本来面目;大白:彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。《花城》1981年第1期:“要是能把他的疯病治好了,就可以真相大白了。”
xiāng jiàn hèn wǎn相见恨晚为见面相识太晚而遗憾。形容与新结交的朋友相处十分投合。西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》:“天子召见三人,谓曰:‘公等皆安在?何相见之晚也。’”
jiàng gé xiāng cóng降格相从降:降低;格:规格,标准。指屈己从人。清·钱泳《履园丛话·收藏·总论》:“即有一二卷册条幅,又为海内士大夫家珍秘,反不如降格相从,收取明人之易为力耳。”
gè yǐ suǒ cháng,xiāng qīng suǒ duǎn各以所长,相轻所短轻:轻视。各人以自己的长处去轻视别人的不足。三国·魏·曹丕《典论·论文》:“夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。”
jīn xiāng yù shì金相玉式同“金相玉质”。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》:“金相玉式,艳谥锱毫。”
nù mù xiāng shì怒目相视
xià yǎn xiāng kàn下眼相看指瞧不起人。明·冯梦龙《警世通言》第一卷:“手下人那知言谈好歹,见是樵夫,下眼相看。”
àng yú xiāng jī盎盂相击比喻一家人争吵。清 文康《儿女英雄传》第31回:“只就他夫妻三个这番外面情形讲,此后自然该益发合成一片性情,加上几分伉俪,把午间那番盎盂相击化得水乳无痕。”
kuò mù xiāng dài括目相待用不同于以前的新的眼光来看待。
bàng yù xiāng chí蚌鹬相持比喻双方相争,两败俱伤,徒使第三者得利。《战国策 燕策二》:“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔翁得而并禽之。”
rén bù kě mào xiàng,hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng人不可貌相,海水不可斗量相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“别是一番面目,想到:‘人不可貌相,海水不可斗量!’”
qí gǔ xiāng wàng旗鼓相望望:向远看。队伍很长,旗帜和战鼓前后相接,威武雄壮。《魏书·苻坚传》:“坚南伐司马昌明,戎卒六七万,骑二十七万,前后千里,旗鼓相望。”
tán guān xiāng qìng弹冠相庆冠:帽子。掸去帽子上的尘土;表示庆贺。本指志同道合的朋友做了官;自己也必将得到引荐而庆幸。后指因即将做官而互相庆贺。也形容坏人得意;准备登台的样子。东汉 班固《汉书 王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍也。”
zhī yè xīng chí枝叶相持比喻相互扶助。《汉书诸侯王表序》:“自幽平之后,日以陵夷,至虎厄沤河洛之间,分为二周围……既于王赧,降为庶人,用天年终。号位已绝于天下,沿犹枝叶相持,莫得居其虚位,海内无主,三十余年。”
zǐ mǔ xiāng quán子母相权子母:古代称钱币重的为母,轻的为子。比喻轻重并行,维持一定的平衡。春秋·鲁·左丘明《国语·周语》:“货币之重者、大者为母,轻者、小者为子。币轻物贵,推行重币以市贵物,称母权子;币重物轻,推行轻币以市贱物,亦不废重,称之权母。”
háo bù xiāng gān毫不相干指丝毫没有任何联系。清·刘鹗《老残游记》第十回:“其实,月球并无分别,只是半个明,半个暗,盈亏圆缺,都是人眼睛现出来的景相,与月球毫不相干。”
ē dǎng xiāng wéi阿党相为阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇.。东汉 班固《汉书 诸葛丰传》:“今以四海之大,曾无伏节死谊之臣,率尽苟合取容,阿党相为,念私门之利,忘国家之政。”
yì dì xiāng féng异地相逢异地:他乡。在他乡相遇。唐·李咸用《春日喜逢乡人刘松》诗:“故人不见五春风,异地相逢岳影中。”
jí rén zì yǒu tiān xiàng吉人自有天相相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。明 冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“自古道:‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气,傍边忽转过一个道士问道:‘君子何叹?’”清 李渔《意中缘 拒妁》:“吉人自有天相,小姐请自宽心。”
xiāng qìng tán guān相庆弹冠庆:贺喜;弹冠:掸去帽子上的尘土。弹去帽子上的灰尘,准备做官。指因将做官而相互庆贺。东汉·班固《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍也。”
xiāng duì wú yán相对无言指彼此相对说不出话来。宋 苏轼《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》词:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,唯有泪千行。”
qī xiāng wǔ gōng七相五公语出《文选·班固〈西都赋〉》:“冠盖如云,七相五公。”吕向注:“七相:谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公:张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军,通称为公。”所举皆汉代公卿,后泛指众多的文武大臣。语出《文选·班固〈西都赋〉》:“冠盖如云,七相五公。”吕向注:“七相:谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公:张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军,通称为公。”
qīng yǎn xiāng kàn青眼相看青眼:眼睛正视,黑眼珠在中间,比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
bù míng zhēn xiàng不明真相明:了解清楚;真相:本来面目。不明白事情的本来面目。鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道,欺骗不明真相的人。”
xiāng fǔ xiāng chéng相辅相成相:互相;辅:帮助;成:促成。指两件事物互相配合;互相辅助;缺一不可。明·张岱《历书眼序》:“诹日者与推命者必相辅而行;而后二者之说始得无蔽。”
yù bàng xiāng zhēng,zuò shōu yú wēng zhī lì鹬蚌相争,坐收渔翁之利鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。蔡东藩《唐史演义》第三回:“俟关中平定,据险养威,看他鹬蚌相争,坐收渔翁之利,也不为迟呢?”
xiāng jī xiāng dàng相激相荡激:冲击;荡:震荡。形容事物之间互相冲击,发生动荡。李劼人《死水微澜》前记:“内容以成都城外一个小乡镇为主要背景,具体写出那时内地社会上两种恶势力的相激相荡。”
jiàng xīn xiāng cóng降心相从委屈自己的意愿;放弃成见;服从别人。左丘明《左传 隐公二十八年》:“天祸卫国,君臣不协,以及此忧也。今天诱其衷,使皆降心以相从也。”
xī xī xiāng guān息息相关息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。清 严复《救亡决论》:“二者皆与扎营踞地息息相关者也。”
bái yǎn xiāng kàn白眼相看看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷:“尽今俗客不妨来,白眼相看勿分剖。”
chǐ qí huá gǔn,shì rén běn xiàng褫其华衮,示人本相褫:剥夺;衮:礼服;示:展示。剥开华美的外衣,在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装。鲁迅《书信集·至曹聚仁》:“此种物件,都须褫其华衮,示人本相,庶青年不再乌烟瘴气,莫名其妙。”
xiāng fǎng xiāng xiào相仿相效仿:模仿;效:效法。相互模仿效法。明·王守仁《传习录》中卷:“遂以芜塞相仿相效,日求所以富强之说,倾诈之谋,攻伐之计。”
zì xiāng cán hài自相残害残:伤害。自己人互相杀害。《晋书 石季龙载记下》:“季龙十三子,五人为冉闵所杀,八人自相残杀。”
xiāng yǔ wéi yī相与为一相与:相互。相互结合成为一体。汉 贾谊《过秦论》:“诸侯恐惧,同盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。”汉 董仲舒《春秋繁露》卷第十:“谓之性情,性情相与为一瞑,情亦性也,谓性已善,奈其情何?”
hóng àn xiāng zhuāng鸿案相庄①据《后汉书·逸民传·梁鸿》载:鸿家贫而有节操。妻孟光,有贤德。每食,光必对鸿举案齐眉,以示敬重。后因以“鸿案相庄”表示夫妻和好相敬。②谓结为伉俪。据《后汉书·逸民传·梁鸿》载:“鸿家贫而有节操。妻孟光,有贤德。每食,光必对鸿举案齐眉,以示敬重。”清·沈复《浮生六记·闺房记乐》:“鸿案相庄廿有三年,年愈久而情愈密。”
shēng sǐ xiāng yī生死相依在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水,一草一木》:“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起,休戚与共,生死相依,为战胜共同敌人而奋斗到底。”
hán shǐ xiāng gōng函矢相攻指自相矛盾。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人。”
shǒu wěi xiāng yuán首尾相援谓前后互相照应。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“惟首尾相援,则附会之体,固亦无以加于此矣。”
bīng tàn bù xiāng róng冰炭不相容冰:冰块;炭:炭火;容:接纳。比喻两种对立的事物不能并存。宋 陆游《寄题李季章侍郎石林堂》诗:“君不见,牛奇章与李卫公,一生冰炭不相容。”
jīn xiāng yù zhèn金相玉振同“金相玉质”。南朝·梁·萧统《文选》序:“若贤人之美辞,忠臣之抗直,谋夫之话,辩士之端,冰释泉涌,金相玉振。”
yù bàng xiāng chí鹬蚌相持《战国策·燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤,便宜第三者。元 尚仲贤《气英布》第二折:“权待他鹬蚌相持俱毙日,也等咱渔人含笑再中兴。”
mò lù xiāng féng陌路相逢与陌生人相遇在一起。清·名教中人《好逑传》第八回:“我与你家小姐陌路相逢,欲言恩,恩深难言;欲言情,又无情可言。”
yàn què xiāng hè燕雀相贺燕雀因大厦落成有栖身之所而互相庆贺。后多用作祝贺新屋落成之语。西汉 刘安《淮南子 说林训》:“汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺,忧乐别也。”
ōu shuǐ xiāng yī鸥水相依依:依靠。比喻难以离开赖以生存的环境。明·陈汝元《金莲记·蜀晤》:“我老生涯鸥水相依,他旧风流鸿塞荒投。”
zhǐ zhǒng xiāng jiē趾踵相接形容人数之多。梁启超《变法通议·论师范》:“此外握风气之权者,为书院山长,为蒙馆学究,车载斗量,趾踵相接。”
guā mù xiāng kàn刮目相看去掉旧的看法;用新眼光看待。晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》:“遂拜蒙母,结友而别”裴松之注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”
zuàn xué xiāng cháng敩学相长谓教与学相互促进。明·王守仁《教条示龙场诸生·责善》:“使吾而是也,因得以明其是五,而非也,因得以去其非,盖敩学相长也。”
huò fú xiāng yī祸福相倚指祸与福相因而生先秦 李耳《老子》:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”
tóng wù xiāng zhù同恶相助亦作“同恶相恤”。谓对共同憎恶者,必相互援助以对付之。西汉·司马迁《史记·吴王濞列传》:“同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。”
guā mù xiāng jiàn刮目相见见“刮目相待”。蔡元培《就任北京大学校长之演说》:“士别三日,刮目相见。况时阅数载,诸君较昔当必长足之进步矣。”
wén shēng xiāng sī闻声相思声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。《鬼谷子·内揵》:“君臣上下之事,有远而亲,近而疏,就之不用,去之反求,日进前不御,遥闻声而相思。”
tóng lèi xiāng dù同类相妒形容同类者不易相处。
fǔ chē xiāng yī辅车相依辅:面颊骨;车:牙床。面颊骨和齿床互相傍依。比喻关系密切;互相依靠。左丘明《左传 僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”
xiāng shī jiāo bì相失交臂《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之。”后以“相失交臂”喻机会错过。《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之。”
kāi chéng xiāng jiàn开诚相见开诚:敞开胸怀;显示诚意。对人坦白直率;真诚相见。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。”
yáo xiāng yìng hè遥相应和遥:远。远远地互相联系,互相配合。《清史稿·许友信传》:“且郑成功出没闽、浙,奉其伪号,遥相应和,声势颇张。”
tóng bìng xiāng lián同病相怜比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》:“子不闻《河上歌》乎?同病相怜,同忧相救。”