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成语解释出处
cóng tóu dào wěi从头到尾见“从头至尾”。《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。”
méi tóu yī cù，jì shàng xīn lái眉头一蹙，计上心来形容一下子想出了一个计策。明·冯梦龙《喻世明言》第四卷：“那尼姑眉头一蹙，计上心来道：‘前日坏腹，至今未好，借解一解。’”
chū tóu chuán ér xiān xiǔ làn出头椽儿先朽烂椽：屋顶上的木条；朽：腐烂。露在屋檐外的椽子先腐烂。比喻抢先出头的人先遭受挫折。《雍熙乐府·点绛唇》：“张弓专等南来雁，马行崖畔收疆晚，出头椽儿先朽烂。”
tóu pí fā má头皮发麻形容极其恐惧的感觉。刘知侠《铁道游击队》第18章：“当西边‘中央军’被歼以后，一些伪保长确实感到头皮发麻。”
diào tóu bù gù掉头不顾掉：摆动；顾：回头看，瞻望。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾，态度坚决。宋·刘过《沁园春·寄辛丞旨，时承旨招，不赴》：“二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。”
yín yàng là qiāng tóu银样蜡枪头样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。吴晗《神仙会和百家争鸣》：“反对那种强不知以为知，专业知识贫乏而自封专家、权威的银样蜡枪头。”
chū fēng tóu出风头出：显露。表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。鲁迅《坟·论睁了眼看》：“近来有人以为新诗人的做诗发表，是在出风头。”
hǔ tóu yàn hàn虎头燕颔旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。元 揭傒斯《妻齐国夫人宋氏进封济南王夫人制》：“尚服异恩于永世；虎头燕颔，从怀旧将于当年。”
yīng tóu què nǎo鹰头雀脑形容相貌丑陋而神情狡猾。元 杨暹《西游记》第四本第十三出：“见一人光纱帽，黑布衫，鹰头雀脑将身探。”
lián zhī bìng tóu连枝并头连理枝和并头莲。比喻美满的婚姻。明·孙仁孺《东郭记·一妾》：“这一桩婚媾与卿卿可正是连枝并头。”
máo tóu máo nǎo毛头毛脑形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。徐光耀《平原烈火》：“三个战士正毛头毛脑没有办法，见他回来了，眼里又放出光彩。”
yī kuài shí tou luò le dì一块石头落了地比喻放下了心。清 曹雪芹《红楼梦》第十九回：“次后忽然宝玉去了，他两个又是那个光景儿，母子二人心中更明白了，越发一块石头落了地，而且是意外之想，彼此放心，再无别意了。”
zhàng tóu mù ǒu杖头木偶以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人。
tóu tòng zhì tóu头痛治头指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决。明·张居正《与张心斋计不许东虏款贡》：“语曰：‘头痛治头，足痛治足’。今虏祸方中于辽，辽以一镇当全虏之势，病在足之时矣。”
dài tóu ér lái戴头而来戴：头顶着。戴着脑袋前来。形容无所畏惧的样子。唐·柳宗元《段太尉逸事状》：“甲者出，太尉笑且入，曰：‘杀一老卒，何甲也？吾戴头而来矣。’”
sān tóu liù miàn三头六面谓当着众人或有关各方之面。清·李渔《风筝误·释疑》：“究竟不得明白，方才在这边三头六面，认将出来，方才晓得是这本新戏。”
lòu tóu lòu liǎn露头露脸露：显露。具体显示出来，指在公开场合出现。
jiāo jǐng bìng tóu交颈并头形容许多人聚集在一起。明·施耐庵《水浒传》第三回：“但见：扶肩搭背，交颈并头；纷纷不辨贤愚，扰扰难分贵贱。”
zhuā tóu wā ěr抓头挖耳形容竭力思索。清·魏秀仁《花月痕》第17回：“谡如见大家都不依，只得抓头挖耳的思索。”
pò tóu làn é破头烂额犹言头破血流。清·蒲松龄《聊斋志异·爱奴》：“两争不决，操戈相向，两人破头烂额而赴公庭焉。”
yī nián dào tóu一年到头整年，从头到尾经过。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“我两个又是养家经纪人，一年到头，没几时住在家里。”
nà tóu biàn bài纳头便拜纳头；低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌。清·吴敬梓《儒林外史》第50回：“进了大门，二层厅上立定，万中书纳头便拜。”
mō tóu bù zháo摸头不着指莫名其妙，不知所措。清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“赵氏听了这话，摸头不着，只得依着言语，写了一封字。”
bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋 朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。”
méi tóu bù shēn眉头不伸形容忧愁烦闷的样子。
dà tóu xiǎo wěi大头小尾犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。清·李宝嘉《官场现形记》第33回：“这是中国官场办事一向大头小尾惯的，并不是做书的人先详后略，有始无终也。”
guǐ tóu huá nǎo鬼头滑脑见“鬼头鬼脑”。马云鹏《雁塞游击队》第十七章：“冯福合是做小买卖的，有些鬼头滑脑，对他的话不能全信。”
bào tóu huán yǎn豹头环眼形容人的面目威严凶狠。元 无名氏《博望烧屯》第二折：“我也不信，我豹头环眼，倒拿不住一目的夏侯惇。”
zéi tóu shǔ nǎo贼头鼠脑偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。明·吴承恩《西游记》第三十一回：“八戒道:‘哥啊，我晓得。你贼头鼠脑的，一定又变作个甚么东西儿跟着我听的。’”
gǒu tóu shǔ nǎo狗头鼠脑喻奴才相。《黑籍冤魂》第六回：“要说这林则徐，却不像那些狗头鼠脑的官员，要算我们中国的杰出人物。”
hǔ tóu shǔ wěi虎头鼠尾头大如虎，尾细如老鼠。比喻做事起始时声势很大，后来劲头很小，有始无终。明·谢榛《四溟诗话》：“律诗无好结句，谓之虎头鼠尾。”
láng chī fú tóu狼吃幞头狼衔去人的幞头，吞不下又吐不出。比喻有苦难言，强自忍耐。元·无名氏《杀狗劝夫》第一折：“你便骂我一千场，便拷我三十顿，我则索狼吃幞头，心儿自忍。”
diǎn tóu hā yāo点头哈腰比喻虚假的恭敬或过分的客气。老舍《四世同堂》三四：“比他穷的人，知道他既是钱狠子，手脚又厉害，都只向他点头哈腰的敬而远之。”
zuàn tóu jiù suǒ钻头就锁形容自投罗网。元·尚仲贤《气英布》第一折：“你正是剔蝎撩蜂，暴虎凭河，谁着你钻头就锁，也怪不的咱故旧情薄。”
bǎi wěi yáo tóu摆尾摇头摆动头尾，形容喜悦或悠然自得的样子。《大唐三藏取经诗话》上卷：“只见麒麟迅速，狮子峥嵘，摆尾摇头，山林迎接。”
féng táng tóu bái冯唐头白同“冯唐易老”。
chū tóu zhī rì出头之日出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”
zhāng tóu shǔ mù獐头鼠目头长得像獐子一样；眼睛则像老鼠一样。形容人穷酸的样子或面貌丑陋；神情狡诈。《旧唐书 李揆传》：“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”
féi tóu dà miàn肥头大面见“肥头大耳”。《太平广记》卷二百六十引隋·侯白《启颜录·殷安》：“汝肥头大面，不识今古。噇，食无意智，不作宰相而何！”
chǔ wěi wú tóu楚尾吴头古豫章一带位于楚地下游，吴地上游，如首尾相衔接，故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。宋·朱熹《铅山立春》诗：“雪拥山腰洞口，春回楚尾吴头。”
bā tóu tàn nǎo巴头探脑形容伸着头偷看。《鹧鸪天·乘公共交通车》：“乘客纷纷一字排，巴头探脑费疑猜，东南西北车多少，不靠咱们这站台。”
gù tóu bù gù wěi顾头不顾尾形容做事或考虑事不仔细周到。清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“你皆因年小时候，托着老子娘的福，吃喝惯了，如今所以有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气。”
pī tóu pī liǎn劈头劈脸劈：正对着，冲着。正对着头和脸盖下来。形容来势很猛。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“金二员外来亲近他时，被他劈头劈脸，抓有几个血痕。”
píng tóu zhèng liǎn平头正脸形容相貌端正。清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“这个大老爷，真真太下作了！略平头正脸的，他就不能放手了。”
yǒu tóu yǒu liǎn有头有脸有面子；头面人物。浩然《艳阳天》第29章：“村里有头有脸的人全都敬着他，支书跟他更是亲近。”
chū tóu lù liǎn出头露脸露：显露。具体显示出来，指在公开场合出现。明·伏雌教主《醋葫芦》第九回：“伯伯不守戒律，伯母何必出头露脸，送与官打，被他燥皮，又要吃惊吃吓。”
yóu tóu huá liǎn油头滑脸形容人狡猾轻浮。《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“正看之间，有小和尚疾忙进报。随有中年和尚油头滑脸，摆将出来。”
diǎn tóu zā zuǐ点头咂嘴表示同意、赞赏。《儿女英雄传》第九回：“张老婆儿一旁看了，也不住的点头咂嘴。”
bào tóu tòng kū抱头痛哭指十分伤心或感动，抱头大哭。清 刘鹗《老残游记》第四回：“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。”
léng tóu dāi nǎo楞头呆脑见“楞头楞脑”。余辰《蚕》：“我完全没有听讲，当然不知道李老师提问了什么。现在几乎全班都举手了，这有我们这张桌子上楞头呆脑地坐着两个人。”
bù dà duì tóu不大对头有了问题，出了毛病，指有失调的迹象。老舍《正红旗下》：“他也许真是个职业的伶人吧？可又不大对头。”
sān tóu liù zhèng三头六证众多的人证。克非《春潮急》：“心想，横竖抵死不认帐，只你徐元菊一个人，缺少三头六证，未见得就给我说死了。”
tóu hūn yǎn yūn头昏眼晕头脑晕乱，眼睛昏花。清·钱彩《说岳全传》第25回：“李太师被张保背着飞跑，颠得头昏眼晕。”
guì guān lǚ qīng tóu zú贵冠履轻头足比喻主次或轻重颠倒。《淮南子·泰族训》：“今重法而弃义，是贵其冠而忘其头足也。”
hǔ tóu yàn é虎头燕额形容王侯的贵相或相貌的威武。明·无心子《金雀记·掷果》：“我虎头燕额，羞杀他脸似桃花。”
zhēn tóu xiàn wěi针头线尾缝纫用的针线等物。夏萍《曾宪梓传》第一部分：“要生存，必须努力开垦，举凡‘家头窑尾、灶头锅尾、针头线尾。田头地尾’的各种劳作，客家妇女无不参与，而且与客家男人一起辖内制川、同甘共苦。”
tóu pò xuè chū头破血出同“头破血流”。清·李绿园《歧路灯》第44回：“一日，走到城隍庙门首，只见两个人打得头破血出，手扯手要上庙中赌咒。”
xié tóu wāi nǎo斜头歪脑喻相貌不周正。李季《王贵与李香香》第三部：“阎王爷叫你当穷汉，斜头歪脑还想把身翻。”
biǎn dān méi zā，liǎng tóu dǎ tā扁担没扎，两头打塌扁担没有挡头，挂在两头的东西都会滑落。毛泽东《第二次世界大战的转折点》：“他尚未计算到他的实力和他的企图之间的不相称，以致‘扁担没扎，两头打塌’，陷入目前的绝路。”
méi tóu yǎn nǎo眉头眼脑指眉眼间的神色。宋·周紫芝《感皇恩》词：“思量也胜，看个眉头眼脑。”
mēng tóu zhuàn xiàng蒙头转向蒙：迷糊；昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷；不清晰。老舍《神拳》第一幕第二场：“刚一动手的时候，我有点蒙头转向的。”
biǎn dān tuō，liǎng tóu xū扁担脱，两头虚脱：脱落。扁担没有挡头，挂在两头的东西都会滑落。比喻两头落空。元·无名氏《合同文字》：“我将这合同一纸慌忙付，倒着俺做了扁担脱，两头虚。”
zhì tóu hú yè雉头狐腋以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究，生活奢侈。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·开善寺》：“晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐腋，画卵雕薪；况我大魏天王，不为华侈？”
bí tóu chū huǒ鼻头出火形容意气风发；情绪激昂。《南史 曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作礔砺声，箭如饿鸱叫，平泽中逐獐，数肋射之，渴饮其血，饥食其脯，甜如甘露浆，觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死。”
kōng tóu rén qíng空头人情虚假的情意。清·曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘罢，罢！这空头人情我不领；你不盘察我，就够了。’”
bān qǐ shí tóu zá zì jǐ de jiǎo搬起石头砸自己的脚比喻本来想损害别人，结果却害了自己。古华《芙蓉镇》第三章：“活该！搬起石头砸自己的脚！”
yíng tóu wēi lì蝇头微利如同苍蝇头那样的小利。比喻非常微小的利润。宋 苏轼《满庭芳》：“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。”
yíng tóu xiǎo lì蝇头小利如同苍蝇头那样小的利益。指极其微小的私利。宋 苏轼《满庭芳》：“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。”
gòu miàn péng tóu垢面蓬头面目肮脏，头发零乱。明 孙仁孺《东郭记 蚤起》：“如云鬓发粗粗卷展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬头，净洗朱铅。”
kē tóu chì zú科头赤足科头：不戴帽子。露着头，光着脚。形容困苦或生活散漫。明·唐寅《偶成》诗：“科头赤足芝荷衣，徙倚藤床对夕晖。”
xún tóu tǎo nǎo寻头讨脑寻：探求。比喻寻个事情的由头。明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“自此日逐寻头讨脑，动辄便是一顿皮鞭，打得体无完肤。”
diǎn tóu huì yì点头会意①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。《水浒传》第七二回：“柴进唤燕青，附耳低言：‘你与我如此如此。’燕青是个点头会意的人，不必细问，火急下楼。”
tóu yī wú èr头一无二唯一，只有一个。孙中山《语言文学的奋斗》：“本总理今晚来同诸君讲话，没有别的贡献，头一无二的贡献，就是要诸位同志，以至诚之心，来做宣传一方面的革命工夫。”
shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu生公说法，顽石点头传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。”
bái tóu xiāng shǒu白头相守指夫妻恩爱相守到老。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
tóng tóu tiě bì铜头铁臂见“铜头铁额”。巴金《旅途通讯·广州在轰炸中》：“住在这里每个人都有被炸死的机会，没有谁能做一个铜头铁臂的人。”
sān tóu bā bì三头八臂见“三头六臂”。《法苑珠林》卷九：“［修罗道者］体貌粗鄙，每怀瞋毒，棱层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云。”
liù bì sān tóu六臂三头比喻人的本事非凡，神通广大。明 孟称舜《死里逃生》第一折：“便六臂三头待怎么，料应飞不出这天罗嘑。”
shēng sǐ guān tóu生死关头非生即死的紧急关头。明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。”
hūn tóu zhuǎn xiàng昏头转向头脑发昏，迷失方向。《太平天国歌谣传说集·智破六合城》：“逃啊，逃啊，昏头转向，一头冲到个塘里，淹死了。”
yíng tóu wō jiǎo蝇头蜗角苍蝇头，蜗牛角。比喻微小的名利。宋 赵师侠《水调歌头》：“蝇头蜗角微利，争较一毫芒。”宋 刘清夫《玉楼春》词：“蝇头蜗角都休竞。万古豪华同一尽。”
niú tóu bù duì mǎ miàn牛头不对马面比喻答非所问或对不上号。清 李宝嘉《文明小史》第二十四回：“尽其所有写上，都是牛头不对马面。”
huī tóu cǎo miàn灰头草面佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。元·杨景贤《西游记》第一本第一出：“娘子，灰头草面不打扮，倘或江上遇着相知朋友，怎生厮见。”
niú tóu ē páng牛头阿旁佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。《新唐书·路岩传》：“奢肆不法，俄与韦保衡同当国，二人势动天下，时目其党为‘牛头阿旁’，言如鬼阴恶可畏也。”
diān tóu bō nǎo颠头播脑颠：晃动；播：通“簸”，摇荡。点头晃脑。明·郭勋《英烈传》第19回：“马上说同心，止不住颠头播脑。”
diān tóu bǒ nǎo颠头簸脑颠：晃动；簸：摇荡。点头晃脑。清·戴珞《滕阴杂记》第二卷：“从今那复容高傲？免不得改稿时颠头簸脑，说堂时垂手呵腰。”
chū tóu niǎo出头鸟飞在鸟群前面或把头先从窝里伸出来的鸟。比喻表现突出或领头的人。路遥《平凡的世界》第四卷第51章：“什么时候才能把那些诸如‘人怕出名猪怕壮’、‘枪打出头鸟’、‘出头椽先烂’等等‘经典哲学’从我们的生活词典中剔除了呢？”
péng tóu lì chǐ蓬头历齿头发蓬乱，牙齿稀疏。形容人衰老的容貌。战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》：“其妻蓬头挛耳，齞唇历齿。”
dī tóu sàng qì低头丧气失意颓丧貌。《三国演义》第四三回：“严畯低头丧气而不能对。”
pǐn tóu lùn zú品头论足见“品头题足”。郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”
lǎo hǔ tóu shàng pū cāng yíng老虎头上扑苍蝇比喻自己找死。清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“老虎头上扑苍蝇，怎的？落得做好好先生。”
dào tóu zhī wěi道头知尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”
jī tóu yú cì鸡头鱼刺比喻轻微而不被重视的的事物。
tóu jiǎo zhǎn rán头角崭然头角：比喻显露的才华；崭然：突出的样子。比喻年轻人才华横溢。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。”
gāo tóu dà mǎ高头大马指体形高大的马。也比喻人的体形高大。清 禇人获《隋唐演义》第十一回：“这个人浑身都是新衣服，铺盖齐整，随身有兵器，骑的是高头大马。”
bǎi zhàng gān tóu百丈竿头佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。宋 释道原《景德传灯录 景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
dà lù tóu jiǎo大露头角头角：指人的气概与才华；露头角：比喻人显露才能。比喻人很好地显露了一回才能。
yī shé liǎng tóu一蛇两头比喻阴险凶恶的人。唐·韩愈《永贞行》诗：“一蛇两头见未曾，怪鸟鸣唤令人憎。”
gǒu tóu jūn shī狗头军师比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，论功行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”
tǔ tóu tǔ nǎo土头土脑指行为、举止、服饰等不合时尚。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三回：“谁知他土头土脑的，信是一句话。”

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