殷忧启圣
殷忧启圣 (殷憂啓聖)是一个汉语成语，拼音是yīn yōu qǐ shèng，殷忧启圣是中性词。。。。。
拼音读音
拼音yīn yōu qǐ shèng
怎么读
注音一ㄣ 一ㄡ ㄑ一ˇ ㄕㄥˋ
出处晋·刘琨《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”
例子《新唐书·张廷珪》：“古有多难兴国，殷忧启圣，盖事危则志锐，情苦则虑深，故能转祸为福也。”
用法作宾语、定语；用于书面语。
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| 不堪其忧 | 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。 |
| 不愤不启 | 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。 |
| 不测之忧 | 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患。 |
| 不遑启处 | 没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。 |
| 与民同忧 | 忧：忧患。与人民共忧患。 |
| 主圣臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 主圣臣良 | 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 主忧臣辱 | 君主有忧患是作臣子的耻辱。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 乐极则忧 | 好乐过度而不止，必生忧伤。 |
| 乐而忘忧 | 高兴得忘记了忧愁 |
| 乐行忧违 | 谓所乐的事就去做，所忧的事则避开。语本《易·干》：“乐则行之，忧则违之。” |
| 人无远虑，必有近忧 | 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。 |
| 人非圣贤，孰能无过 | 旧时指一般人犯错误是难免的。 |
| 伏地圣人 | 指在某一方面略有知识就逞能的人。 |
| 佛口圣心 | 形容言语温厚，心地慈善。 |
| 儿行千里母担忧 | 儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚。 |
| 元戎启行 | 谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。” |
| 先圣先师 | 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。 |
| 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 先忧事者后乐事，先乐事者后忧事 | 先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先享乐，后来就会为事业而忧虑。 |
| 先忧事者后乐，先傲事者后忧 | 先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先骄傲，后来就会为事业而忧虑。 |
| 先忧后乐 | 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。 |
| 先忧后喜 | 忧虑在天下人之先，欢喜在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 入圣超凡 | 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 内圣外王 | 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 |
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