根据槃互
成语分析
基本解释指把持据守，互相勾结。
出处《三国志 魏志 曹爽传》：“殿中宿卫，历世旧人皆复斥出，欲置新人以树私计。根据槃互，纵恣日甚。”
基础信息
拼音gēn jù pán hù
注音ㄍㄣ ㄐㄨˋ ㄆㄢˊ ㄏㄨˋ
繁体根據槃互
感情根据槃互是中性词。
用法作谓语、定语；用于书面语。
字义分解
更多成语的意思解释
- 爱不释手(意思解释)
- 以柔克刚(意思解释)
- 步调一致(意思解释)
- 牵强附会(意思解释)
- 因小失大(意思解释)
- 拉拉扯扯(意思解释)
- 饮鸩止渴(意思解释)
- 破镜重圆(意思解释)
- 矢志不渝(意思解释)
- 无所不为(意思解释)
- 只争朝夕(意思解释)
- 克敌制胜(意思解释)
- 宾至如归(意思解释)
- 欢声雷动(意思解释)
- 与世长辞(意思解释)
- 安家落户(意思解释)
- 因循守旧(意思解释)
- 投机倒把(意思解释)
- 仗势欺人(意思解释)
- 大义灭亲(意思解释)
- 骄奢淫逸(意思解释)
- 面黄肌瘦(意思解释)
- 光宗耀祖(意思解释)
- 谦谦君子(意思解释)
- 天府之国(意思解释)
- 人小鬼大(意思解释)
- 暴殄天物(意思解释)
- 品头论足(意思解释)
- 妻离子散(意思解释)
- 显山露水(意思解释)
※ 根据槃互的意思解释、根据槃互是什么意思由旧词语提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一佛出世，二佛涅槃 | 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。 |
| 一根一板 | 方言。原原本本，一五一十。 |
| 上根大器 | 佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。 |
| 不根之论 | 根：根据；论：言论。没有根据的言论。 |
| 不根之谈 | 根：根据；谈：言论。指没有根据的言论。 |
| 不足为据 | 足：够得上；据：证据。不能作为依据。 |
| 互不相容 | 互相不能容纳对方。指高职位官员之间的一种关系，在行使职权时彼此不一致。 |
| 互为因果 | 原因和结果相互联系，相互转化。 |
| 互为标榜 | 标榜：夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。 |
| 互为表里 | 甲为乙的外表；乙为甲的内里；乙为甲的外表；甲为乙的内里。比喻互相依存；互相接受。 |
| 互剥痛疮 | 比喻互揭阴私。 |
| 互相推托 | 彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。 |
| 互相推诿 | 诿：也作“委”，推辞；推诿：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。 |
| 互相标榜 | 彼此之间互相吹嘘、颂扬。 |
| 互相残杀 | 彼此之间互相残酷地厮杀 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 交头互耳 | 犹交头接耳。 |
| 六根清净 | 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 |
| 六根清静 | 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 |
| 再实之木根必伤 | 一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。 |
| 再实之根必伤 | 一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。 |
| 凭几据杖 | 形容傲慢不以礼待客。 |
| 凿凿可据 | 凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。 |
| 凿凿有据 | 凿凿：确实。有确实的证据。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 刨树搜根 | 喻追究底细。 |
| 刨根究底 | 比喻追究底细。同“刨根问底”。 |
| 刨根问底 | 刨出根子追出底细。 |