布衣韦带
成语分析
基本解释原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
出处东汉 班固《汉书 贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外,而使后世不绝息。”
例子相府开筵,常聚些布衣韦带。(清 吴敬梓《儒林外史》第八回)
基础信息
拼音bù yī wéi dài
注音ㄅㄨˋ 一 ㄨㄟˊ ㄉㄞˋ
繁体布衣韋帶
感情布衣韦带是中性词。
用法偏正式;作主语、宾语、补语;借指穷困的书生。
英语scholars
字义分解
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※ 布衣韦带的意思解释、布衣韦带是什么意思由旧词语提供。
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成语 | 解释 |
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一衣带水 | 水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水;极其邻近。 |
七次量衣一次裁 | 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。 |
三绝韦编 | 韦:熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦。 |
不断如带 | 犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。 |
不绝如带 | 形容局势危急,象差点儿就要断掉的带子一样。 |
不耕而食,不织而衣 | 耕:翻松田土以备播种。不种田却有饭吃,不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。 |
不耕而食,不蚕而衣 | 耕:翻松田土以备播种;蚕:养蚕。不种田却有饭吃,不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。 |
不解衣带 | 解:脱去,解下。不脱衣服就休息,形容非常忙碌和辛劳。 |
东市朝衣 | 汉景帝时,御史大夫晁错被谗,“衣朝衣斩东市。”事见《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》。后因以“东市朝衣”为朝臣被杀之典。 |
丰衣足食 | 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。 |
乌衣之游 | 《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。 |
乌衣子弟 | 指出身贵族的年轻人。 |
乌衣门第 | 指世家望族。 |
乘肥衣轻 | 肥:肥壮的马。衣:穿。轻:轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马,穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。 |
云布雨施 | 比喻遍布。 |
云布雨润 | 比喻教化远播。 |
以点带面 | 用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。 |
任人摆布 | 听凭别人操纵处置。 |
优孟衣冠 | 春秋时楚国艺人优孟善于滑稽讽谏;楚国宰相孙叔敖死后;他的儿子很穷;优孟穿着孙叔敖的衣冠去见楚庄王;模仿孙叔敖的神态动作;楚庄王终于感悟;封赠了叔敖之子。后指登场演戏;也指假扮成古人或模仿别人。 |
佛是金妆,人是衣妆 | 指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。 |
佛是金装,人是衣装 | 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。 |
作嫁衣裳 | 指白白替别人操劳,自己却一无所得。 |
佩韦佩弦 | 韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。 |
佩韦自缓 | 韦:皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误,避免重新出现。 |
侈衣美食 | 侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。 |
兴云布雨 | 兴:兴起。兴起云彩,布下雨。比喻神魔鬼怪神通广大。 |
冠袍带履 | 帽子、袍子、带子、鞋子。泛指随身的必须用品。 |
分钗断带 | 钗分开,带断了。比喻夫妻的离别。 |