嗟悔亡及的成语故事
拼音jiē huǐ wáng jí
基本解释嗟：感叹，叹息；亡及：来不及。后悔也来不及。
出处东汉·班固《汉书·晁错传》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(嗟悔亡及)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一人飞升，仙及鸡犬 | 语出汉 淮南王刘安举家升天的传说。清 蒲松龄《聊斋志异 促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！” |
| 三户亡秦 | 《史记·项羽本纪》：“故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。” |
| 不及之法 | 《庄子·拼拇》：“使天下簧鼓，以奉不及之法，非乎？” |
| 不可企及 | 唐 柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者，性也。” |
| 丧胆亡魂 | 元 秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂，今朝拿住这斯，面不改色。” |
| 临危自悔 | 元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折：“您今日遭陷擒缚，方才是临危自悔。” |
| 乐嗟苦咄 | 《鹖冠子·博选》：“凭几据杖指麾而使则厮役者至，乐嗟苦咄则徒隶之人至矣。” |
| 九死不悔 | 战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” |
| 九死未悔 | 战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” |
| 亡不待夕 | |
| 亡不旋跬 | 《新唐书·萧瑀传》：“汉分王子弟，享国四百年。魏晋废之，亡不旋跬。” |
| 亡不旋踵 | 宋·苏辙《<元佑会计录>序》：“晋武帝削平吴蜀，任贤使能，容受直言，有明主之风，然而亡不旋踵。” |
| 亡可奈何 | |
| 亡命之徒 | 《周书 郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。” |
| 亡国之器 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》：“亡国之器陈于廷，所以为戒。” |
| 亡国之声 | 《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。” |
| 亡国之社 | 《谷梁传·哀公四年》：“亡国之社，以为庙屏，戒也。” |
| 亡国之音 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。” |
| 亡国大夫 | 《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。” |
| 亡国奴 | 毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“现在他们眼看就要当亡国奴了，除了反抗，再没有出路。” |
| 亡国灭种 | 清·严复《论世变之亟》：“故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，四分五裂，而不可收拾。” |
| 亡国破家 | 汉 桓宽《盐铁论 相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。” |
| 亡国败家 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“安其危而利其葘，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？” |
| 亡在旦夕 | 《元史·外夷传一·高丽》：“大军已驻乎心腹，鼎鱼幕燕，亡在旦夕。” |
| 亡戟得矛 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？” |
| 亡猿灾木 | 清·王闿运《<桂阳州志>序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。” |
| 亡猿祸木 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。” |
| 亡矢遗镞 | 汉·贾谊《过秦论》：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。” |