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※ 与(教条主义)相关的成语及拼音：
| 一代风骚主 | 风骚：指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，泛指文学。一个时代的文坛领袖。 |
| 一客不烦二主 | 一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。 |
| 一客不犯二主 | 一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。 |
| 一家之主 | 家庭的当家人。 |
| 一条线儿拴两蚂蚱 | 比喻二者命运相连，谁也不能单独走开 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 一棒一条痕 | 比喻做事扎实。 |
| 一棒一条痕，一掴一掌血 | 掴：用巴掌打。打一棒出现一条血痕，打一掌出现血印。比喻做事有效用，立竿见影。 |
| 一物一主 | 一件物品有一个主人。指物品有归宿。 |
| 一鞭一条痕 | 比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕” |
| 一鞭一条痕，一掴一掌血 | 掴：用巴掌打。抽一鞭出现一条血痕，打一掌出现血印。比喻做事有效用，立竿见影。 |
| 三教九流 | 指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 |
| 三谏之义 | 《公羊传 庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。 |
| 三迁之教 | 汉 刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。 |
| 不主故常 | 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。 |
| 不义之财 | 不义：不正当；不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 |
| 不仁不义 | 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍。 |
| 不分主次 | 指人办事不能分辨主要的和次要的。 |
| 不可教训 | 教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。 |
| 不吝指教 | 吝：吝惜；舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。 |
| 不吝赐教 | 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话 |
| 不屑教诲 | 认为不值得教训。 |
| 不教之教 | 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。 |
| 不教而杀 | 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。 |
| 不教而诛 | 诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。 |
| 不由自主 | 由不得自己。指控制不住自己。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 东道主人 | 见“东道主”。 |
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