无的成语-旧词语

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成语	解释	出处
wú qióng wú jìn无穷无尽	穷、尽：完。没有尽头；没有限度。	宋晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”
zī zī wú juàn孜孜无倦	同“孜孜不倦”。	《南史·范泰传》：“泰博览篇籍，好为文章，爱奖后生，孜孜无倦。”
wú suǒ wèi jì无所畏忌	没有什么畏惧和顾忌。	汉·班固《汉书·王尊传》：“专权擅势，大作威福，纵姿不制，无所畏忌，为海内患害。”
wú suǒ wèi dàn无所畏惮	什么都不惧怕；什么都不顾忌。	西汉·司马迁《史记·田叔列传》：“三河太守皆内倚中贵人，与三公有亲属，无所畏惮。”
shé wú tóu bù xíng蛇无头不行	行：走。比喻一个集体没有带头的就行动不起来。	明·罗贯中《三国演义》第118回：“蛇无头不行，兵无主自乱，大都弃城逃生，各走各路。”
wú jīng dā cǎi无精嗒彩	见“无精打彩”。	老舍《骆驼祥子》：“枝条一动也懒得动的，无精嗒彩地低垂着。”
jí lù wú yú即鹿无虞	原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。	《周易屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”
gāo zhěn wú yú高枕无虞	垫高了枕头睡觉，无忧无虑。比喻平安无事，不用担忧。	唐·陆贽《请减京东水运收脚价于讼边州镇储蓄军粮事宜状》：“然后可以扞寇雠，护氓庶，蕃畜牧，辟田畴，天子惟务择人而任之，则高枕无虞矣。”
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fu踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫	比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。	明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫	比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。	明冯梦龙《警世通言金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
cháng jiāng yǒu rì sī wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí常将有日思无日，莫待无时思有时	思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。	清·李汝珍《镜花缘》第12回：“‘常将有日思无日，莫待无时思有时。’如此剀切劝谕，奢侈之风，自可渐息。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì，wú yuán duì miàn bù xiāng féng有缘千里来相会，无缘对面不相逢	缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。	宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。”
wú kǒng bù zuàn无孔不钻	比喻善于钻营。	清·吴趼人《近代社会龌龊史》第十六回：“凡钻谋的人是无孔不钻的，就如这回出了买军装的事，不定有人走到他的门路，他也不免有点晓得，所以伍太守故意提出一声军装买办来，就惹起他何必委人到上海去买的话。”
mù wú zǔ zhī目无组织	不顾组织纪律的规定。	李晓明《平原枪声》：“这句话把大家可惹翻了，一齐向王二虎开了炮，有的说他‘目无组织’。”
sǐ ér wú hàn死而无憾	即使死了也而无遗憾。	清·无垢道人《八仙全传》第66回：“小妹真能为我守节，我便死而无憾。”
shào xiǎo wú cāi少小无猜	猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。	唐·李白《长干行》诗：“同居长干里，两小无嫌猜。”
wú jū wú ài无拘无碍	没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。	宋·朱敦儒《西江月》词：“日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。”
wú bìng zì jiǔ无病自炙	灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。	《庄子·盗跖》：“柳下季曰：‘跖得无逆汝意若前乎？’孔子曰：‘然，丘所谓无病而自炙也。’”
shān shàng wú lǎo hǔ，hóu zǐ chēng dà wáng山上无老虎，猴子称大王	俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。	《晚清文学丛钞冷眼观》第十四回：“靠著老子做过上海道，在城里面山上无老虎，猴子称大王弄惯了的脾气，陪著朋友来吃台把酒，就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
gé shě xū yǒu ěr，chuāng wài qǐ wú rén隔舍须有耳，窗外岂无人	须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。	清·褚人获《隋唐演义》第60回：“正是隔舍须有耳，窗外岂无人！公子听得仔细，即心中转道：‘奇怪，难道他主仆多是女人？’”
mò ér wú xiǔ殁而无朽	殁：死。人虽然死了，名声或事业长存。	唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“凭风云于异代，照日月于殊涂，死者有知，殁而无朽。”
jiē huǐ wú jí嗟悔无及	叹息和后悔已经来不及了。	《尚书·盘庚上》：“汝悔身何及。”
wú gēn ér gù无根而固	固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。	《管子·戒》：“管仲复于桓公曰：‘无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。’”
yī lǎn wú yú一览无馀	南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条申昜，则一览而尽，故纡馀委曲，若不可测。”后以“一览无馀”谓一眼即可全见。
yǒu yǎn wú zhū有眼无珠	珠：眼珠。长着眼睛没有眼珠。比喻没有识别人或事物的能力。	元无名氏《举案齐眉》第一折：“常言道贤者自贤，愚者自愚，就似那熏莸般各别难同处。怎比你有眼却无珠。”
yǒu tóu wú wěi有头无尾	只有开头；没有结尾。指说话做事不完整。	宋朱熹《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”
yǒu kǒu wú xīn有口无心	嘴里有啥说啥；心里却没有什么。	明于谦《拟吴侬曲》：“忆郎直忆到如今，谁料思深恋亦深；刻木为鸡啼不得，原来有口却无心。”
wàn lǐ wú yún万里无云	湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。	元王实甫《西厢记》第三本第二折：“碧天万里无云，空劳倦客身心。”
tián dàn wú yù恬淡无欲	心境清静淡泊，没有世俗的欲望。	汉王充《论衡道虚》：“世或以老子之道为可以度世，恬淡无欲，养精爱气。”
bǐ chàng wú jīng匕鬯无惊	形容法纪严明，无所惊扰。同“匕鬯不惊”。	黄远庸《弹劾案与新内阁》：“吾曹固甚望此震烁中外，匕鬯无惊之新阁出现者也。”
yú mèi wú zhī愚昧无知	非常愚笨；糊涂；又没有知识。	唐玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”
shàng wú piàn wǎ zhē shēn，xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身，下无立锥之地	形容一无所有，贫困到了极点。	清·张南庄《何典》第九回：“原来刘打鬼收成结果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头，弄得上无片瓦遮身，下无立锥之地，只得仍缩在娘身边。”
rén wú yǒu qiān rì hǎo，huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好，花无有百日红	指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。	元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”
yǎ kǒu wú shēng哑口无声	形容理屈词穷的样子。同“哑口无言”。	《再生缘》第三九回：“话说孟夫人听了这些言语，只气的哑口无声。”
zhì gōng wú wǒ至公无我	至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心。	元·刘祁《归潜志》第七卷：“士大夫为吏者，当以至公无我处之，事自理，民自服。”
xué hǎi wú biān学海无边	学海：知识；边：边际。学问的海洋无边无际。
chàng xíng wú zǔ畅行无阻	毫无阻碍地通行或通过。	毛泽东《整顿党的作风》：“铲除这两方面的祸根，才能使党在团结全党同志和团结全国人民的伟大事业中畅行无阻。”
chàng tōng wú zǔ畅通无阻	畅：不停滞；畅利地。毫无阻碍地通行或通运。多指事情能顺利地进行。	郭沫若《洪波曲》第九章：“打通了安合公路，使北路的进军畅通无阻。”
fēng yǔ wú zǔ风雨无阻	不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情，一定按期进行。	明冯梦龙《醒世恒言黄秀才徼灵玉马坠》：“黄秀才从陆路短船，风雨无阻，所以赶着了。”
tōng xíng wú zǔ通行无阻	阻：阻碍。顺畅通行，没有阻碍。	邹韬奋《抗战以来·审查父老对社会科学也有贡献》：“这种新发明恐怕只能在现状下的中国可以通行无阻。”
xué hǎi wú yá学海无涯	学问的海洋无边无际。指对知识的学习永远没有止境。学海：指知识；涯：边际。	明张岱《小序》：“学海无边，书囊无底。世间书怎读得尽。”
wú yōng zhì biàn无庸置辩	事实明显或理由充足，用不着争辩。	郭沫若《抗战以来的文艺思潮》：“尊重民族形式并不是复古，那是无庸置辩的。”
yí chòu wú qióng遗臭无穷	谓坏名声永远流传下去，而无穷尽之日。	金·元好问《即事》诗：“燃脐易尽嗟何及，遗臭无穷古未闻。”
wú shēng wú xiù无伤无臭	没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
wú shēng wú xiù无声无臭	臭：气味。没有声音；没有气味。比喻没有名声；不被人知道。	《诗经大雅文王》：“上天之载，无声无臭。”
nèi wú yuàn nǚ，wài wú kuàng fū内无怨女，外无旷夫	怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；旷夫：成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶，成家立业。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“当是时也，内无怨女，外无旷夫。”
zhí fǎ wú sī执法无私	执行法令非常坚定，毫不动摇。
liáng gōng wú gǎi良弓无改	指继承父祖的优良传统和事业。	语出《礼记学记》：“良弓无改，必学为箕。”
wèi què wú zhī魏鹊无枝	喻贤才无所依存。语本三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。”	语出三国·魏·曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依。”
yā què wú shēng鸦鹊无声	形容非常静。同“鸦雀无声”。	《痛史》第二回：“此时只觉得静悄悄的鸦鹊无声。”
wú kě nài hé无可奈何	奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。	西汉司马迁《史记周本纪》：“太史伯阳曰：‘祸成矣，无可奈何！’”
yǎo wú xiāo xī杳无消息	杳：无影无踪。没有一点儿音信。	明沈德符《野获编》：“微闻有浮海行者，踪迹可疑。乃南至闽广近海诸地，无不遍历，杳无消息。”
xǐ nù wú chǔ喜怒无处	处：定，常。一会儿高兴，一会儿生气。情绪变化无定。	春秋·卫·吕不韦《吕氏春秋·诬徒》：“喜怒无处，言谈日易。”
zhǔ yī wú shì主一无适	专一，无杂念。	《二程·粹言》卷上：“或问敬子曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注：“敬者主一无适之谓。”
wǔ sè wú zhǔ五色无主	五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。	战国吕不韦《吕氏春秋知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”
bù xué wú shí不学无识	指没有学问，缺乏见识。	宋叶适《故枢密参政汪公墓志铭》：“大理少卿朱斐对上，指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事，不学无识’，竟罢斐。”
wú yǐ sè zé无以塞责	自谦之语。无法弥补自己应负的责任。	《汉书东方朔传》：“妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为公主，赏赐邑人，隆天重地，死无以塞责。”
zuò wú kōng xí座无空席	席：座位。座位没有空着的。形容出席的人很多。	《晋书·王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。”
pián yí wú hǎo huò便宜无好货	价格低廉就没有质量好的东西。	清·李宝嘉《官场现形记》第49回：“便宜无好货，这药是吃了不中用的。”
qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī巧妇难为无米之炊	巧媳妇没有米也做不出饭来。比喻没有必要的条件；什么也干不出来。	宋陆游《老学庵笔记》第三卷：“僧曰：‘巧妇安能作无面汤饼乎？’”
wú jià zhī bǎo无价之宝	无法估量价格的宝贝。比喻极珍贵的东西。	元王实甫《丽春堂》：“我这珠衣是无价之宝哩。”
qiǎo fù zuò bù dé wú miàn bó tuō巧妇做不得无面馎饦	馎饦：汤饼。如果没有米面，最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件，事情不可能做到。	宋·陈亮《又壬寅夏书》：“富家之积蓄皆尽矣，若今更不雨，恐巧妇做不得无面馎饦。”
róng qià wú jiàn融洽无间	融合而没有隔阂抵触。	瞿秋白《文艺杂著弟弟的信》：“他的哲学的所谓‘森林哲学’，应当与自然融洽无间的。”
jiāo qià wú xián交洽无嫌	洽：协商；嫌：猜疑。指双方密切协作，相互信任。	唐·韩愈《顺宗实录》第一卷：“于父子之间慈孝，交洽无嫌。”
dāng wéi qiū shuāng，wú wéi jiàn yáng当为秋霜，无为槛羊	槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。	南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》：“荆书与东海王疆曰：‘当为秋霜，无为槛羊。’”
zhì jìng wú wén至敬无文	至敬：极高的敬意；文：文饰，虚伪无用的举动。最高的敬意是不用文饰的。	西汉·戴圣《礼记·礼器》：“至敬无文，父党无容。”
yī nuò wú cí一诺无辞	一口答应，没有二话。	清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”
mò mò wú yán默默无言	不声不响，闭口无言。	元·无名氏《连环计》第二折：“忧的我神思竭，默默无言；愁的我魂胆丧，兢兢打战。”
yī wú suǒ cháng一无所长	没有一点专长。	明冯梦龙《东周列国志》第99回：“今先生处胜门下三年，胜未有所闻，是先生于文武一无所长也。”
yī wú cháng wù一无长物	一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。	《晋书·王恭传》：“吾平生无长物。”
tài píng wú xiàng太平无象	指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。	《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”
lù wú cháng jiā禄无常家	禄：福。指福禄没有不变的定数。	晋·挚虞《门铭》：“禄无常家，福无定门，人谋鬼谋，道在则尊。”
yí xíng wú míng，yí shì wú gōng疑行无名，疑事无功	疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。	西汉·司马迁《史记·商君列传》：“卫鞅曰：疑行无名，疑事无功。”
wú jì kě xún无际可寻	找不出缺漏之处。	《魏书·李孝伯李冲传论》：“人参心膂，出干政事，献可替否，无际可寻。”
máng wú yá jì茫无涯际	辽阔浩渺而无边际。亦作“茫无边际”。	瞿秋白《〈饿乡纪程〉跋》：“如今幸而见着心海中的灯塔，虽然只赤光一线，依微隐约，总算能勉强辨得出茫无涯际的前程。”
máng wú biān jì茫无边际	辽阔浩渺而无边际。	吴运铎《把一切献给党在矿井里》：“钱花光了，没钱买火车票，父亲急得在湖岸上来回转圈，望着茫无边际的湖水发愁。”
hào hū wú jì浩乎无际
xià lín wú jì下临无际	临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。
wú kě wú bù kě无可无不可	表示怎样办都行，没有一定的主见。	先秦孔子《论语微子》：“身中清，废中权。我则异于是，是无可无不可。”
dì wú yí lì地无遗利	遗：遗留，遗漏。形容地上的自然资源充分得到利用。	清·冯桂芬《校攽庐抗议》：“人无弃材，地无遗利，君民不隔，名实必副。”
yì wú xuán zhǒng义无旋踵	旋踵：把脚后跟转过来，比喻退缩。在道义上只能奋勇向前，毫不退缩。亦作“义不旋踵”。	《晋书·温峤传》：“今之事势，义无旋踵，骑猛兽安可中下哉。”
táo lǐ wú yán，xià zì chéng xī桃李无言，下自成蹊	古谚语。比喻实至名归。	宋辛弃疾《一剪梅独立苍茫醉不归》词：“多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。”
yī wú suǒ dé一无所得	什么东西也没有得到。	汉焦赣《易林》：“步走逐鹿，空无所得。”
yù jiā zhī zuì，hé huàn wú cí欲加之罪，何患无辞	要想加罪于人，不愁找不到罪名。	先秦左丘明《左传僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
wén wú jiā diǎn文无加点	见“文不加点”。	南朝·宋·范晔《后汉书·文苑传·祢衡》：“衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。”
zì fá wú gōng自伐无功	自伐：自我夸耀；功：功勋。喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。	春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章：“自伐者无功，自矜者不长。”
xún huán wú duān循环无端	①往复回旋，没有终始。②形容反复进行，没完没了。	春秋·齐·孙武《孙子·势》：“奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？”
wú dōng wú xià无冬无夏	无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。	《诗经陈风宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”
wú dōng lì xià无冬历夏	谓一年到头。	《中国民间故事选·天池水》：“这水呀，无冬历夏，总是一个劲儿地淌。”
yī shǒu dú pāi，suī jí wú shēng一手独拍，虽疾无声	疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。	《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”
hàn yán wú dì汗颜无地	汗颜：脸上出汗；常用以表示羞愧。无地：没有容身之地。形容羞愧到了极点；以至感到无地自容。	唐韩愈《朝归》诗：“服章岂不好，不与德相对，顾影听其声，赪颜汁渐背。”
shì wú èr jià市无二价	买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。	《汉书·王莽传上》：“又奏为市无二价，官无狱讼。”
wàn wú shī yī万无失一	万：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。	宋·释普济《五灯会元》第17卷：“子诚能如是，心无异缘，六根自静，默然而究，万无失一也。”
bié wú tā wù别无他物	除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。	明冯梦龙《喻世明言》第七卷：“伯桃视之，止有一塌，塌上堆积书卷，别无他物。”
wán měi wú xiá完美无瑕	达到最好标准。
yǎ què wú shēng雅雀无声	形容静默之极。雅，“鸦”的古字。	《廿世纪女界文明灯》弹词：“文樱宣读报告，台下静听，一时雅雀无声的，但闻时钟叮当。”
xiōng zhōng wú shù胸中无数	指对情况了解不清楚，心里没有底。	毛泽东《党委会的工作方法》：“一切都是胸中无\'数\'，结果就不能不犯错误。”
xiōng zhōng wú mò胸中无墨	胸中没有墨水。比喻学识浅薄。	宋·吴子良《林下偶谈》：“俚俗谓不能文者为胸中无墨，盖亦有据。”
xiōng wú diǎn mò胸无点墨	肚子里没有一点墨水。旧指人没有文化。点：一点；比喻极小；墨：墨水；比喻学问。	宋释普济《五灯会元》：“师自赞曰：‘匙桃不上个村夫，文墨胸中一点无；曾把空虚揣出骨，恶声赢得满江湖。’”
xiōng wú chéng suàn胸无成算	心中没有完整的谋划打算。	清·吴璿《飞龙全传》第七回：“莫要胸无成算，孟浪而行，那时临时局促，倒被那厮行凶，反为不美。”

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